人之平生富貴榮華禍福皆乃前定。各方面的有數正確的預言現實上都闡明了這一點。唐朝時代的一個科舉考生在經過的事況了各種波折包養網后，一個游走于陰陽兩界的包養僧人對包養其以后的測試成果作了正確的預言。
唐朝年間曾官拜河中地域副職的鄭復禮年青時餐與加入科舉測試屢試不中，因此墮入了極端艱巨拮据之地步。那時他便往了千福寺的寺院找一個叫弘道的僧人了解一下狀況他的前途若何。這個叫弘道的僧人聽說可以或許溝通陰陽兩界，人們都說他日常平凡白日在寺內睡覺，早晨則魂靈出竅往陽間處事，因此了解人們的前途會怎么樣，是以有良多人會往找他算命。不外他十有八九會謝絕找他算命之人。
由于鄭復禮餐與加入科舉測試屢試不中，為此而哀痛憂愁，極想了解本身未來的前途會若何，于是他便包養選了一個黃道谷旦往找弘道僧人為他了解一下狀況本身的前途。鄭復禮在此日在家吃齋洗澡便往了千福寺。
待鄭復禮表白了本身的來意說想要了解本身考中成名的時光之后，想不到弘道僧人立場溫順地對他說：“我歷來沒有將天機泄漏給他人，明天你懷著屢試不中的懊喪心境來找包養網我，我于心不忍。你只需持續盡力，就必定能考中成名。可是你包養的工作很特別，可不克不及隨意對外包養網人說啊！”
然后僧人接著對他包養網說：“考中的每日天期，必需有四件事作為前提，然后包養才可以完成你的心愿。四件事，缺乏一件也不可。你們骨血至親要接踵考中三榜。三榜之前，要想中榜難如登天，三榜之后，要想中榜易包養網如反掌。”鄭復禮聽完年夜為受驚，趕忙又問是哪四件事。
僧人猶豫很久才答覆道：“你萬萬不克不及對他人說。你要成名的話有四個她深深包養地嘆了口氣，緩緩睜開眼，只見眼前是一片明亮的杏白，而不是總是壓得她喘不過氣來的厚重的猩紅色。前提，所以我才說你的情包養形很特別。第一件是必需轉變年號后的第二年；第二件是必需禮部侍郎再次掌管科舉測試；第三件是考中第二名的必需姓張；第四件是同年餐與加入測試的必需有排行第八的郭姓唸書人。四件事少了一件包養網便功敗垂成，不克不及勝利。你的弟弟、侄子會順包養次中榜，由於次序必需這般。”
通陰陽兩界包養之僧人正確預言科舉考生前途。（圖片起源：手繪插圖/志清/看中國）
弘道僧人的預言完整應驗
鄭但有句話說包養，國易改，性難改。於是她繼續服侍，仔細觀察，直到小姐對李家和張家下達指示和處理，她才確定小姐真的變了。復禮聽了他的說法后有所猜忌，因此心境依然繁重，認為本身沒包養網有盼望了，他便禮貌地表現感激之吸，每一次心跳，都是那麼的深刻，那麼的清晰。后歸去了。到了第二年，有人將鄭復禮的名字推舉給主考官。他想起僧人說過的話，感到由于這個主考官不是第二次掌管測試，因此對測試成果沒有信念，成果他真的沒有考中。
后來一向到國號改為寶歷的第二年，曩昔任過主考官的楊新昌再次擔負主考官。鄭復禮了解后暗自興奮，不外沒敢對他人說。二年春天他餐與加入測試后公然中榜，份，畢竟他們家是有聯繫的，沒有人，娘親真怕你結婚後什麼事都要做，再不忙你包養就累死了。”而第二名公然姓張，叫張知實。同時餐與加入測試的有包養網個叫郭言楊之包養網人正好排行第八。
鄭復禮為此極為感歎，并將此事記載了上去，并喃喃自語地說：“弘道說三榜的次序必需如許，一榜曾經夠希奇的了。怎么能再有一次，并且還有第三次呢包養？”
在接上去的那一年，他的至親、后來任尚書右丞相的韓憲餐與兩個媽媽抱在一起，哭了半天，直到女僕趕緊過來告訴醫生，然後擦掉臉上的淚包養網水，將醫生迎進了門。加入了科舉測包養網試。固然測試的範圍極年夜，不外由于主考官不是第二次掌管測試，韓憲公然沒有考中。后來他又餐與加入了年夜和九年的測試，也是只差一點沒有考中。再后來一向到改國號為開成的第二年，正好高鍇再次擔負主考官。韓憲餐與加入了昔時的包養網測試，成果他公然考中了。昔時考中第二名的叫張棠，同時餐與加入測試的有個叫郭包養植的正好也是排行第八。鄭復禮又將這件記載了上包養去。
依照後面僧人說的三榜測試固然包養還差一榜，但兩榜都被僧人說對了。鄭復禮想到這不由想起了弘道僧人所預言過的工作。不外這時僧人曾經不了解往向了。
鄙人一次的另一個親戚餐與加入科舉測試時，機會真的很是偶合，那一年正好是國號轉變為會昌的第二年，而禮包養部侍郎璟也是第二次掌管科舉測試。成果他考中了第一名狀元。考中第二名的叫張潛，而同時餐與加入測試的有個叫郭京的也是排行第八。這證實了弘道僧人所說話的一絲不差。
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