落筆書院2024年第十六期讀書簡報
來源：“海南落筆書院”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰玄月十六日乙卯
耶穌2024年10月18日
2024年10月13日上午九點，落筆書院師生私密空間于馬克思主義學院思政訪談室齊聚一堂，此次讀書我們重點討論秦始皇自十三歲即位為王，至三十九歲所有的統一東方各國的過程。上面結合大師的講解和討論，從“我”的視角來總結此次讀書會。
起首我們對嬴政命令驅逐六國客，李斯上書《諫逐客書》進行討論。
思政2301的王春策認為秦始皇是一名禮賢下士的帝王，他通過一系列政治手腕廢除當時朝堂上風行的逐客風。司馬遷以秦始皇和尉繚的故事側面反應秦始皇對賢才的重視，逐漸培養本身的團隊以及對統一全國的決心。王宏海老師對此進一個步驟解釋，從尉繚對秦始皇評價我們可以看出秦始皇具有帝王“少恩”的性情，以及在困難不失意時不氣餒，在失意不驕傲不隨便奴役別人，不因本身成分尊貴而輕視其別人，并非是眾人所看到的殘暴和昏庸，是以秦國統一全國也有秦始皇的個人原因。
思政2301班的李晉向王老師提出疑問，“為什么在《史記•秦始皇本紀》中出現了那么多的地理現象，這此中有什么特別的含義嗎？“
王老師答覆道：剖析這個問題起首從時代佈景進手，司馬遷處于漢武帝時期，漢武帝接收了董仲舒一系列的思惟，他的思惟也深刻人心，而司馬遷深受董仲舒思惟的影響，是以文中出現的“地理現象和天然現象“反應出了”天人感應“的思惟，天人感應思惟將倫理哲學與政治思惟結合起來，強調政權的符合法規性和正當性，鞏固了中心集權，同時也對帝王的行為進行了必定的約束；除此之外還受以”天人感應“為理論基礎的讖緯之術的影響，皇帝違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和正告；假如政通人和，天就會降下吉祥以鼓勵，側面反應了儒家學說實行暴政的思惟。
其次我們對秦始皇十一年至二十六年的統一年夜業進行進一個步驟的討論
秦王朝并不是通過幾次戰爭而來，而這此中也少不了人為的盡力，接下來我們從以下幾個主要人物來展現秦國一統全國的盡力。
王翦作為秦始皇統一全國的主要武將之一，并非只要血氣之勇，而是具有超高的軍事思惟和戰爭思維。王老師對“翦將十八日，軍歸斗食以下，什推二人從軍，取鄴、安陽。“進行解釋道：王翦的作戰思惟非常超前，根據軍事指揮整體。他現在精簡兵士隊伍打造一個類似于現代特種兵部隊，進行高效力作戰，同時對后勤保證也進行詳細的設定；除此之外，王翦還重用年輕的將士，為秦國軍隊的長足發展做出了宏大貢獻。思政2301的李晉認為王翦極具政治思惟，在他看來王翦在戰爭中獲得一次次的勝利，卻能在日后的朝堂上做到全身而退，不迷戀軍權，離不開他的政治敏銳度以及知進退的處世之道。
王老師向大師提出了一個問題“司馬遷在記載這一段歷史的時候沒有隔年的，這意味著秦國連年征戰，且根據其記載，秦國天然災害頻發，秦始皇哪里來的這般多的物資往征戰六國？
技術造價2101班的羅文博同學認為一方面秦國是“以戰養戰”，通過以戰養戰的戰略讓秦國的軍隊能夠獲得相對充分的物資；思政2301李晉認為是歷代秦王所積累的財富，《過秦論》中寫道“奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯”此中秦昭襄王贏稷的貢獻最年夜。他采用范雎所提出的遠交近攻戰略，奠基了秦統一戰爭的勝利基礎；攻下東周王都洛邑，遷九鼎于咸陽，結束周朝八百年統治。
而在我看來秦昭襄王在政治軍事諸方面都樹立了出色的功勛，特別是軍事方面的成績，即便較之秦王政也絕不遜色，他重用范雎、白起等人，為秦國的發展做出極為杰出的歷史貢獻，昭王時代是秦國發展史上最主要的決勝時代。
總的來說，秦國一統全國靠的不僅僅是英勇的軍隊，還有先進于那個那個時代的政治軌制以及列位強人志士和歷代君王的勵精圖治。秦國統一中國順應了歷史的潮水，同時也讓各個平易近族的文明獲得進一個步驟的融會，中華文明的文明認同感越來越強。
本周所讀原文及譯文
原文內容
秦始天子者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子于趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。年十三歲，莊襄王逝世，政代立為秦王。當是之時，秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以東，有河東、太原、上黨郡；東至滎陽，滅二周，置三川郡。呂不韋為相，封十萬戶，號曰文信侯。招致賓客游士，欲以并全國。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少，初即位，委國事年夜臣。
晉陽反，元年，將軍蒙驁擊定之。二年，麃公將卒攻卷，斬首三萬。三年，蒙驁攻韓，取十三城。王齮逝世。十月，將軍蒙驁攻魏氏畼、有詭。歲年夜饑。四年，拔畼、有詭。三月，軍罷。秦質子歸自趙，趙太子出歸國。十月庚寅，蝗蟲從東方來，蔽天。全國疫。蒼生內粟千石，拜爵一級。五年，將軍驁攻魏，定酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽城，皆拔之，取二十城。初置東郡。冬雷。
六年，韓、魏、趙、衛、楚共擊秦，取壽陵。秦收兵，五國兵罷。拔衛，迫東郡，其君角率其支屬徙居野王，阻其山以保魏之河內。七年，彗星先出東方，見南方，蒲月見東方。將軍驁逝世以攻龍孤，慶都還兵，攻汲。彗星復見東方十六日。夏太后逝世。八年，王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，逝世屯留，軍吏皆斬逝世，遷其平易近于臨洮。將軍壁逝世。卒屯留蒲鶮反，戮其尸。河魚年夜上，輕車重馬東就食。[2]嫪毐封為長信侯。予之山陽地，令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無小年夜皆決于毐。又以河西太原郡更為毐國。
九年，彗星見，或竟天。攻魏垣、蒲陽。四月，上宿雍。己酉，王冠，帶劍。長信侯毐作亂而覺，矯王御璽及太后璽以發縣卒及衛卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮為亂。王知之，令相國、昌平君、昌文君發卒攻毐。戰咸陽，斬首數百，皆拜爵，及宦者皆在戰中，亦拜爵一級。毐等敗走。即令國中：有生得毐，賜錢百萬；殺之，五十萬。盡得毐等。衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中年夜夫令齊等二十人皆梟首。車裂以徇，滅其宗。及其舍人，輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千馀家，家房陵。（四）[是]月冷凍，有逝世者。楊端和攻衍氏。彗星見東方，又見南方，從斗以南八旬日。
十年，相國呂不韋坐嫪毐免。桓齮為將軍。齊、趙來置酒。齊人茅焦說秦王曰：“秦方以全國為事，而年夜王有遷母太后之名，恐諸侯聞之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后于雍而進咸陽，復居甘泉宮。年夜索，逐客，李斯上書說，乃止逐客令。李斯因說秦王，請先取韓以恐他國，于是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。年夜梁人尉繚來，說秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不料，此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿年夜王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”秦王從其計，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，失意亦輕食人。我平民，然見我常身自下我。誠使秦王失意于全國，全國皆為虜矣。不成與久游。”乃亡往。秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計策。而李斯用事。
十一年，王翦、桓齮、楊端和攻鄴，取九城。王翦攻閼與、橑楊，皆并為一軍。翦將十八日，軍歸斗食以下，什推二人從軍，取鄴、安陽。桓齮將。十二年，文信侯不韋逝世，竊葬。其舍人臨者，晉人也逐出之；秦人六百石以上奪爵，遷；五百石以下不臨，遷，勿奪爵。自今以來，操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門，視此。秋，復嫪毐舍人遷蜀者。當是之時，全國年夜旱，六月至八月乃雨。
十三年，桓齮攻趙平陽，殺趙將扈輒，斬首十萬。王之河南。正月，彗星見東方。十月，桓齮攻趙。十四年，攻趙軍于平陽，取宜安，破之，殺其將軍。桓齮定平陽、武城。韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非逝世云陽。韓王請為臣。
十五年，年夜興兵，一軍至鄴，一軍至太原，取狼孟。地動。十六年玄月，發卒受地韓南陽假守騰。初令男人書年。魏獻地于秦。秦置麗邑。十七年，內史騰攻韓，得韓王安，盡納其地，以其地為郡，命曰潁川。地動。華陽太后卒。平易近年夜饑。
十八年，年夜興兵攻趙，王翦將上地，下井陘，端和將河內，羌瘣伐趙，端和圍邯鄲城。十九年，王翦、羌瘣盡定取趙地東陽，得趙王。引兵欲攻燕，屯中山。秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母家有仇怨，皆阬之。秦王還，從太原、上郡歸。始天子母太后崩。趙令郎嘉率其宗數百人之代，自立為代王，東與燕合兵，軍上谷。年夜饑。
二十年，燕太子丹患秦兵至國，恐，使荊軻刺秦王。秦王覺之，體解軻以徇，而使王翦、辛勝攻燕。燕、代發兵擊秦軍，秦軍破燕易水之西。二十一年，王賁攻（薊）[荊]。乃益發卒詣王翦軍，遂破燕太子軍，取燕薊城，得太子丹之首。燕王東收遼東而王之。王翦謝病老歸。新鄭反。昌平君徙于郢。年夜雨雪，深二尺五寸。
二十二年，王賁攻魏，引河溝灌年夜梁，年夜梁城壞，其王請降，盡取其地。
二十三年，秦王復召王翦，彊起之，使將擊荊。取陳以南至平輿，虜荊王。秦王游至郢陳。荊將項燕立昌平君為荊王，反秦于淮南。二十四年，王翦、蒙武攻荊，破荊軍，昌平君逝世，項燕遂自殺。
二十五年，年夜興兵，使王賁將，攻燕遼東，得燕王喜。還攻代，虜代王嘉。王翦遂定荊江南地；降越君，置會稽郡。蒲月，全國年夜酺。
二十六年，齊王建與其相后勝發兵守其西界，欠亨秦。秦使將軍王賁從燕南攻齊，得齊王建。
秦王初并全國，令丞相、御史曰：“異日韓王納地效璽，請為藩臣，已而倍約，與趙、魏合從畔秦，故興兵誅之，虜其王。寡人以為善，庶幾停戰革。趙王使其相李牧來約盟，故歸其質子。已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。趙令郎嘉乃自立為代王，故舉兵擊滅之。魏王始約服進秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。荊王獻青陽以西，已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅，滅其國。齊王用后勝計，絕秦使，欲為亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，全國年夜定。今名號不更，無以稱勝利，傳后世。其議帝號。”丞相綰、御史年夜夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝處所千里，其外侯服夷服諸侯或朝或否，皇帝不克不及制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定全國，海內為郡縣，法則由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧逝世上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，皇帝自稱曰‘朕’。”王曰：“往‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號，號曰‘天子’。他如議。”制曰：“可。”追尊莊襄王為太上皇。制曰：“朕聞泰初有號毋謚，中古有號，逝世而以行為謚。這般，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。朕為始天子。后世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮。”
始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十初一。衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。改名河曰德水，以為水德之始。剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然后合五德之數。于是急法，久者不赦。
丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許。”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封後輩同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周皇帝弗能制止。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子元勳以公賦稅重賞賜之，甚足易制。全國無異意，則安寧之術也。置諸侯未便。”始皇曰：“全國共苦戰鬬不休，以有侯王。賴宗廟，全國初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。”
分全國以為三十六郡，郡置守、尉、監。改名平易近曰“黔黎”。年夜酺。收全國兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法式衡石丈尺。車同軌。書同文字。地東至海暨朝私密空間鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，并陰山至遼東。徙全國大富于咸陽十二萬戶。諸廟及章臺、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復道周閣相屬。所得諸侯佳麗鐘鼓，以充進之。
二十七年，始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中。焉作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。自極廟道通酈山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸陽屬之。是歲，賜爵一級。治馳道。
二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪看祭山水之事。乃遂上泰山，立石，封，瑜伽場地祠祀。下，風雨暴至，休于樹下，因封其樹為五年夜夫。禪梁父。刻所立石，其辭曰：
天子臨位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初并全國，罔不賓服。親巡遠方百姓，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，來源根基事業，祗誦好事。治道運行，諸產得宜，皆有法度。年夜義休明，垂于后世，順承勿革。天子躬圣，既平全國，不懈于治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承圣志。貴賤清楚，男女禮順，慎遵職事。昭隔內外，靡不清凈，施于后嗣。化及無窮，稟承遺詔，永承重戒。
于是乃并勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石頌秦德焉而往。
南登瑯邪，年夜樂之，留三月。乃徙黔黎三萬戶瑯邪臺下，復十二歲。作瑯邪臺，立石刻，頌秦德，明自得。曰：
維二十八年，天子作始。端平法式，萬物之紀。以明人事，合同父子。圣智仁義，顯白事理。東撫東土，以省卒士。事已年夜畢，乃臨于海。天子之功，勤勞本領。上農除末，黔黎是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書文字。日月所照，船輿所載。皆終其命，莫不自得。應時動事，是維天子。匡飭異俗，陵水經地。憂恤黔黎，旦夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分職，諸治經易。舉錯必當，莫不如畫。天子之明，臨察四方。尊卑貴賤，不逾次行。奸邪不容，皆務貞良。細年夜盡力，莫敢怠荒。遠邇辟隱，專務肅莊。端直敦忠，事業有常。天子之德，存定四極。誅亂除害，興利致福。節事以時，諸產滋生。黔黎安寧，不消兵革。六親相保，終無寇賊。驩欣奉教，盡知法度。六合之內，天子之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過年夜夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇。
維秦王兼有全國，揚名為天子，乃撫東土，至于瑯邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五年夜夫趙嬰、五年夜夫楊樛從，與議于海上。曰：“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。古之五帝三王，知教分歧，法式不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。其身未歿，諸侯倍叛，法則不可。今天子并一海內，以為郡縣，全國戰爭。昭明宗廟，體道行德，尊號年夜成。群臣相與誦天子好事，刻于金石，以為表經。”
既已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、住持、瀛洲，神仙居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐巿發童男女數千人，進海求神仙。
始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃東北渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢年夜風，幾不得渡。上問博士曰：“湘君神？”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。”于是始皇年夜怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。上自南郡由武關歸。
二十九年，始皇東游。至陽武博浪沙中，為盜所驚。求弗得，乃令全國年夜索旬日。
登之罘，刻石。其辭曰：
維二十九年，時在中春，陽和方起。天子東游，巡登之罘，臨照于海。從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始。年夜圣作治，建定法式，顯箸綱紀。外教諸侯，光施文惠，明以義理。六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。天子哀眾，遂發討師，奮揚武德。義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。烹滅彊暴，振救黔黎，周定四極。普施明法，經緯全國，永為儀則。年夜矣哉！宇縣之中，承順圣意。群臣誦功，請刻于石，表垂于常式。
其東觀曰：
維二十九年，天子春游，覽省遠方。逮于海阪，遂登之罘，昭臨朝陽。觀看廣麗，從臣咸念，原道至明。圣法初興，清算疆內，外誅暴彊。武威旁暢，振動四極，禽滅六王。闡并全國，甾害絕息，永偃戎兵。天子明德，經理宇內，視聽不怠。作立年夜義，昭設備器，咸有章旗。職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。黔黎改化，遠邇同度，臨古絕尤。常職既定，后嗣循業，長承圣治。群臣嘉德，祗誦圣烈，請刻之罘。
旋，遂之瑯邪，道上黨進。
三十年，無事。
三十一年十仲春，改名臘曰“嘉平”。賜黔黎里六石米，二羊。始皇為微行咸陽，與軍人四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，軍人擊殺盜，關中年夜索二旬日。米石千六百。
三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門。壞城郭，決通堤防。其辭曰：
遂興師旅，誅戮無道，為逆滅息。武殄暴逆，文復無罪，庶心咸服。惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。天子奮威，德并諸侯，初一泰平。墮壞城郭，決通川防，夷往險阻。地勢既定，黎庶無繇，全國咸撫。男樂其疇，女修其業，事各有序。惠被諸產，久并來田，莫不安所。群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。
因使韓終、侯公、石生求神仙不逝世之藥。始皇巡北邊，從上郡進。燕人盧生使進海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。
三十三年，發交流諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。東南斥逐匈奴。自榆中并河以東，屬之陰山，以為（三）[四]十四縣，城河上為塞。又使蒙恬渡河取高闕、（陶）[陽]山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙謫，實之初縣。禁不得祠。明星出東方。三十四年，適治獄吏不直者，筑長城及南越地。
始皇置酒咸陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千里，賴陛下神靈明圣，平定海內，流放蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。」始皇悅。博士齊人淳于越進曰：「臣聞殷周之王千馀歲，封後輩元勳，自為枝輔。今陛下有海內，而後輩為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何故相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非奸臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相復，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創年夜業，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯并爭，厚招游學。明天下已定，法則出一，蒼生當家則力農工，士則學習法則辟禁。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔黎。丞相臣斯昧逝世言：古者全國散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所樹立。今天子并有全國，別口角而定一尊。私學而相與不符合法令教，人聞令下，則各以其學議之，進則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。這般弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，全國敢有躲詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三旬日不燒，黥為城旦。所不往者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法則，以吏為師。”制曰：“可。”
三十五年，除道，道九原抵云陽，塹山堙谷，縱貫之。于是始皇以為咸陽個人空間人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐鎬之閑，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故全國謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十馀萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。發北山石槨，乃寫蜀、荊地材皆至。關中計宮三百，關外四百馀。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徙三萬家麗邑，五萬家云陽，皆復不事十歲。
盧生說始皇曰：“臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類物無害之者。方中，人主時為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害于神。真人者，進水不濡，進火不爇，陵云氣，與六合久長。今上治全國，未能恬倓。愿上所居宮毋令人知，然后不逝世之藥殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自謂‘真人’，不稱‘朕’。”乃令咸陽之旁二百里內宮觀二百七十復道甬道相連，帷帳鐘鼓佳麗充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪逝世。始天子幸梁山宮，從山上見丞相車騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車騎。始皇怒曰：“局內人泄吾語。”案問莫服。當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。自是后莫知行之地點。聽事，群臣受決事，悉于咸陽宮。
侯生盧生相與謀曰：“始皇為人，本性剛戾自用，起諸侯，并全國，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸年夜臣皆受成事，倚辨于上。上樂以刑殺為威，全國懼罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。秦法，不得兼方不驗，輒逝世。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過。全國之事無小年夜皆決于上，上至以衡石量書，晝夜有呈，不中呈不得歇息。貪于權勢至這般，未可為求仙藥。”于是乃亡往。始皇聞亡，乃年夜怒曰：“吾前收全國書不頂用者盡往之。悉召文學方術士甚眾，欲以興承平，術士欲練以求奇藥。今聞韓眾往不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔黎。”于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除違禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽，使全國知之，以懲后。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“全國初定，瑜伽場地遠方黔黎未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐全國不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬于上郡。
三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔黎或刻其石曰“始天子逝世而地分”。始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。始皇不樂，使博士為仙真人詩，及行所游全國，傳令樂人歌弦之。秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：“為吾遺滈池君。”因言曰：“本年祖龍逝世。”使者問其故，因忽不見，置其璧往。使者奉璧具以聞。始皇沉默很久，曰：“山鬼固不過知一歲事也。”退言曰：“祖龍者，人之先也。”使御府視璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級。
三十七年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯從，右丞相往疾守。少子胡亥愛慕請從，上許之。十一月，行至云夢，看祀虞舜于九疑山。浮江下，觀籍柯，渡海渚。過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡。上會稽，祭年夜禹，看于南海，而立石刻頌秦德。其文曰：
天子休烈，平一宇內，德惠修長。三十有七年，親巡全國，周覽遠方。遂登會稽，宣省習俗，黔黎齋莊。群臣誦功，來源根基事跡，追道高超。秦圣臨國，始定刑名，顯陳舊章。初平法度，審別職任，以立恒常。六王專倍，貪戾傲猛，率眾自彊。殘暴恣行，負力而驕，數動甲兵。陰通閑使，以事合從，行為辟方。內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。圣德廣密，六合之中，被澤無疆。天子并宇，兼聽萬事，遠近畢清。運理群物，考驗事實，各載其名。貴賤并通，善否陳前，靡有隱情。飾省宣義，有子而嫁，倍逝世不貞。防隔內外，制止淫泆，男女絜誠。夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清。年夜治濯俗，全國承風，蒙被休經。皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。黔黎修絜，人樂同則，嘉保承平。后敬奉法，常治無極，輿船不傾。從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘。
還過吳，從江乘渡。并海上，北至瑯邪。術士徐巿等進海求神藥，數歲不得，費多，恐譴，乃詐曰：“蓬萊藥可得，然常為年夜鮫魚所苦，故不得至，愿請善射與俱，見則以連弩射之。”始皇夢與海神戰，如人狀。問占夢，博士曰：“水神不成見，以年夜魚蛟龍為候。今上禱祠備謹，而有此惡神，當除往，而善神可致。”乃令進海者赍捕巨魚具，而自以連弩候年夜魚出射之。自瑯邪北至榮成山，弗見。至之罘，見巨魚，射殺一魚。遂并海西。
至平原津而病。始皇惡言逝世，群臣莫敢言逝世事。上病益甚，乃為璽書賜令郎扶蘇曰：“與喪會咸陽而葬。”書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸令郎及全國有變，乃秘之，不發喪。棺載辒涼車中，故幸宦者參私密空間乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從辒涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上逝世。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事，胡亥私幸之。高乃與令郎胡亥、丞相斯陰謀破往始皇所封書賜令郎扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。更為書賜令郎扶蘇、蒙恬，數以罪，（其）賜逝世。語具在李斯傳中。行，遂從井陘抵九原。會暑，上辒車臭，乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂其臭。
行從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位，為二世天子。玄月，葬始皇酈山。始皇初即位，穿治酈山，及并全國，全國徒送詣七十馀萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河年夜海，機相灌輸，上具地理，下具地輿。以人魚膏為燭，度不滅者久之。二世曰：“先帝后宮非有子者，出焉不宜。”皆令從逝世，逝世者甚眾。葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重即泄。年夜事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無復出者。樹草木以象山。
二世天子元年，年二十一。趙高為郎中令，任用事。二世下詔，增始皇寢廟犧牲及山水百祀之禮。令群臣議尊始皇廟。群臣皆頓首言曰：“古者皇帝七廟，諸侯五，年夜夫三，雖萬世世不軼毀。今始皇為極廟，四海之內皆獻貢職，增犧牲，禮咸備，毋以加。先王廟或在西雍，或在咸陽。皇帝儀當獨奉酌祠始皇廟。自襄公已下軼毀。所置凡七廟。群臣以禮進祠，以尊始皇廟為帝者祖廟。天子復自稱‘朕’。”
二世與趙高謀曰：“朕年少，初即位，黔黎未集附。先帝巡行郡縣，以示彊，威服海內。今晏然不巡行，即見弱，毋以臣畜全國。”春，二世東行郡縣，李斯從。到碣石，并海，南至會稽，而盡刻始皇所立即石，石旁著年夜臣從者名，以章先帝勝利大德焉：
天子曰：“金石刻盡始天子所為也。今襲號而金石刻辭不稱始天子，其于久遠也如后嗣為之者，不稱勝利大德。”丞相臣斯、臣往疾、御史年夜夫臣德昧逝世言：“臣請具刻詔書刻石，因清楚矣。臣昧逝世請。”制曰：“可。”
遂至遼東而還。
于是二世乃遵用趙高，申法則。乃陰與趙高謀曰：“年夜臣不服，仕宦尚彊，及諸令郎必與我爭，為之柰何？”高曰：“臣固愿言而未敢也。先帝之年夜臣，皆全國累世名貴人也，積功勞世以相傳久矣。今高素小賤，陛下幸稱舉，令在上位，管中事。年夜臣鞅鞅，特以貌從臣，其心實不服。今上出，不是以時案郡縣守尉有罪者誅之，上以振威全國，下以除往上生平所不成者。今時不師文而決于武力，愿陛下遂從時毋疑，即群臣不及謀。明主收舉馀平易近，賤者貴之，貧者富之，遠者近之，則高低集而國安矣。”二世曰：“善。”乃行誅年夜臣及諸令郎，以罪過連逮少近官三郎，無得立者，而六令郎戮逝世于杜。令郎將閭昆弟三人囚于內宮，議其罪獨后。二世使使令將閭曰：“令郎不臣，罪當逝世，吏致法焉。”將閭曰：“闕廷之禮，吾未嘗敢不從賓贊也；廊廟之位，吾未嘗敢掉節也；授命應對，吾未嘗敢掉辭也。何謂不臣？愿聞罪而逝世。”使者曰：“臣不得與謀，奉書從事。”將閭乃仰天大喊天者三，曰：“天乎！吾無罪！”昆弟三人皆流涕拔劍自殺。宗室振恐。群臣諫者以為誹謗，年夜吏持祿取容，黔黎振恐。
四月，二世還至咸陽，曰：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事年夜畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。”復作阿房宮。外撫四夷，如始皇計。盡徵其材士五萬人為屯衛咸陽，令教射狗馬禽獸。當食者多，度缺乏，下調郡縣轉輸菽粟芻稿，皆令自赍糧食，咸陽三百里內不得食其谷。用法益刻深。七月，守兵陳勝等反故荊地，為“張楚”。勝自立為楚王，居陳，遣諸將徇地。山東郡縣少年苦秦吏，皆殺其守尉令丞反，以應陳涉，相立為侯王，合從西鄉，名為伐秦，不成勝數也。謁者使東方來，以反者聞二世。二世怒，下吏。后使者至，上問，對曰：“群盜，郡守尉方逐捕，今盡得，缺乏憂。”上悅。武臣自立為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。沛公起沛。項梁舉兵會稽郡。
二年冬，陳涉所遣周章等將西至戲，兵數十萬。二世年夜驚，與群臣謀曰：“柰何？”少府章邯曰：“盜已至，眾彊，今發近縣不及矣。酈山徒多，請赦之，授兵以擊之。”二世乃年夜赦全國，使章邯將，擊破周章軍而走，遂殺章曹陽。二世益遣長史司馬欣、董翳佐章邯擊盜，殺陳勝城父，破項梁定陶，滅魏咎臨濟。楚地盜名將已逝世，章邯乃北渡河，擊趙王歇等于鉅鹿。
趙高說二世曰：“先帝臨制全國久，故群臣不敢為非，進邪說。今陛下富于年齡，初即位，柰何與公卿廷決事？事即有誤，示群臣短也。皇帝稱朕，固不聞聲。”于是二世常居禁中，與高決諸事。其后公卿希得朝見，盜賊益多，而關中卒發東擊盜者毋已。右丞相往疾、左丞相斯、將軍馮劫進諫曰：“關東群盜并起，秦發兵誅擊，所殺亡甚眾，然猶不止。盜多，皆以戍漕轉作事苦，賦稅年夜也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉。”二世曰：“吾聞之韓子曰：‘堯舜采椽不刮，茅茨不剪，飯土塯，啜土形，雖監門之養，不觳于此。禹鑿龍門，通年夜夏，決河亭水，放之海，身矜持筑臿，脛毋毛，臣虜之勞不烈于此矣。’凡所為貴有全國者，得肆意極欲，主重明法，下不敢為非，以制御海內矣。夫虞、夏之主，貴為皇帝，親處窮苦之實，以徇蒼生，尚何于法？朕尊萬乘，毋其實，吾欲造千乘之駕，萬乘之屬，充吾號名。且先帝起諸侯，兼全國，全國已定，外攘四夷以安邊竟，作宮室以章自得，而君觀先帝功業有緒。今朕即位二年之間，群盜并起，君不克不及禁，又欲罷先帝之所為，是上毋以報先帝，次不為朕盡忠力，何故在位？”下往疾、斯、劫吏，案責他罪。往疾、劫曰：“將相不辱。”自殺。斯卒囚，就五刑。
三年，章邯等將其卒圍鉅鹿，楚上將軍項羽將楚卒往救鉅鹿。冬，趙高為丞相，竟案李斯殺之。夏，章邯等戰數卻，二世使人讓邯，邯恐，使長史欣請事。趙高弗見，又弗信。欣恐，亡往，高使人捕追不及。欣見邯曰：“趙高用事于中，將軍有功亦誅，無功亦誅。”項羽急擊秦軍，虜王離，邯等遂以兵降諸侯。八月己亥，趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問擺佈，擺佈或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿（者），高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
高前數言“關東盜毋能為也”，及項羽虜秦將王離等鉅鹿下而前，章邯等軍數卻，上書請益助，燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王，自關以東，年夜氐盡畔秦吏應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉。沛公將數萬人已屠武關，使人私于高，高恐二世怒，誅及其身，乃謝病不朝見。二世夢白虎嚙其左驂馬，殺之，心不樂，怪問占夢。卜曰：“涇水為祟。”二世乃齋于看夷宮，欲祠涇，沈四白馬。使使責讓高以盜賊事。高懼，乃陰與其婿咸陽令閻樂、其弟趙成謀曰：“上不聽諫，今事急，欲歸禍于吾宗。吾欲易置上，更立令郎嬰。子嬰仁儉，蒼生皆載其言。”使郎中令為內應，詐為有私密空間年夜賊，令樂召吏發卒，追劫樂母置高舍。遣樂將吏卒千馀人至看夷宮殿門，縛衛令仆射，曰：“賊進此，何不止？”衛令曰：“周廬設卒甚謹，安得賊敢進宮？”樂遂斬衛令，直將吏進，行射，郎宦者年夜驚，或走或格，格者輒逝世，逝世者數十人。郎中令與樂俱進，射上幄坐幃。二世怒，召擺佈，擺佈皆惶擾不鬬。旁有宦者一人，侍不敢往。二世進內，謂曰：“公何不蚤告我？甚至于此！”宦者曰：“臣不敢言，故得全。青鳥使蚤言，皆已誅，安得至今？”閻樂前即二世數曰：“足下驕恣，誅殺無道，全國共畔足下，足下其自為計。”二世曰：“丞相可得見否？”樂曰：“不成。”二世曰：“吾愿得一郡為王。”弗許。又曰：“愿為萬戶侯。”弗許。曰：“愿與老婆為黔黎，比諸令郎。”閻樂曰：“臣授命于丞相，為全國誅足下，足下雖多言，臣不敢報。”麾其兵進。二世自殺。
閻樂歸報趙高，趙高乃悉召諸年夜臣令郎，告以誅二世之狀。曰：“秦故王國，始皇君全國，故稱帝。今六國復自立，秦地益小，乃以空名為帝，不成。宜為王如故，便。”立二世之兄子令郎嬰為秦王。以黔黎葬二世杜南宜春苑中。令子嬰齋，當廟見，受王璽。齋五日，子嬰與其子二人謀曰：“丞相高殺二世看夷宮，恐群臣誅之，乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關中。今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不可，丞相必自來，來則殺之。”高使人請子嬰數輩，子嬰不可，高果自往，曰：“宗廟重事，王柰何不可？”子嬰遂刺殺高于齋宮，三族高家以徇咸陽。子嬰為秦王四十六日，楚將沛公破秦軍進武關，遂至霸上，使人約降子嬰。子嬰即系頸以組，白馬素車，奉皇帝璽符，降軹道旁。沛公遂進咸陽，封宮室府庫，還軍霸上。居月馀，諸侯兵至，項籍為從長，殺子嬰及秦諸令郎宗族。遂屠咸陽，燒其宮室，虜其後代，收其珍寶貨財，諸侯共分之。滅秦之后，各分其地為三，名曰雍王、塞王、翟王，號曰三秦。項羽為西楚霸王，主命分全國王諸侯，秦竟滅矣。后五年，全國定于漢。
太史公曰：秦之先伯翳，嘗有勛于唐虞之際，受土賜姓。及殷夏之閑微散。至周之衰，秦興，邑于西垂。自繆公以來，稍蠶食諸侯，竟成始皇。始皇自以為功過五帝，地廣三王，而羞與之侔。善哉乎賈生推言之也！曰：
秦并兼諸侯山東三十馀郡，繕津關，據險塞，修甲兵而守之。然陳涉以守兵散亂之眾數百，奮臂大喊，不消弓戟之兵，鉏櫌白梃，看屋而食，橫行全國。秦人阻險不守，關梁不闔，長戟不刺，彊弩不射。楚師深刻，戰于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東年夜擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其上。群臣之不信，可見于此矣。子嬰立，遂不寤。藉使子嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。
秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十馀君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢竟然也。且全國嘗齊心并力而攻秦矣。當此之世，賢智并列，良將行其師，賢相通其謀，然困于阻險而不克不及進，秦乃延進戰而為之開關，百萬之徒逃北而遂壞。豈勇力聰明缺乏哉？形晦氣，勢未便也。秦小邑并年夜城，守險塞而軍，高壘毋戰，閉關據阨，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名為亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息平易近，以待其敝，收弱扶罷，以令年夜國之君，不患不自得于海內。貴為皇帝，富有全國，而身為禽者，其救敗非也。
秦王足己不問，遂過而不變。二世受之，因此不改，殘暴以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使全國之士，傾耳而聽，重足而立，拑口而不言。是以三主掉道，奸臣不敢諫，智士不敢謀，全國已亂，奸不上聞，豈不哀哉！先王知雍蔽之傷國也，故置公卿年夜夫士，以飾法設刑，而全國治。其彊也，禁暴誅亂而全國服。其弱也，五伯征而諸侯從。其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而全國振；及其衰也，蒼生怨看而海內畔矣。故周五序得其道，而千馀歲不絕。秦本末并掉，故不長久。由此觀之，安危之統相往遠矣。野諺曰「前事之不忘，后事之師也」。是以正人為國，觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜，往就有序，變化有時，故曠日長久而社稷安矣。
秦并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養四海，全國之士斐然鄉風，若是者何也？曰：近古之無王者久矣。周室低微，五霸既歿，令不可于全國，是以諸侯力政，彊侵弱，眾暴寡，兵革不休，士平易近罷敝。今秦南面而王全國，是上有皇帝也。既元元之平易近冀得安其生命，莫不虛心而仰上，當此之時，守威定功，安危之本在于此矣。
秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信元勳，不親士平易近，廢霸道，立私權，禁文書而嚴刑法，先詐力而后仁義，以殘暴為全國始。夫并兼者高詐力，安寧者貴順權，此言取與守分歧術也。秦離戰國而王全國，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者[無]異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。借使秦王計上世之事，并殷周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。故三王之建全國，名號顯美，功業長久。
今秦二世立，全國莫不引領而觀其政。夫冷者利裋褐而饑者甘荊布，全國之嗷嗷，新主之資也。此言勞平易近之易為仁也。鄉使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主同心專心而憂海內之患，縞素而正先帝之過，裂地分平易近以封元勳之后，建國立君以禮全國，虛囹圉而免刑戮，除往收帑污穢之罪，使各反其鄉里，發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士，輕賦少事，以佐蒼生之急，約法省刑以持其后，使全國之人皆得改過，更節修行，各慎其身，塞萬平易近之看，而以威德與全國，全國集矣。即四海之內，皆讙各自安樂其處，唯恐有變，雖有狡詐之平易近，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸止矣。二世不可此術，而重之以無道，壞宗廟與平易近，更始作阿房宮，繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，全國多事，吏弗能紀，蒼生困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而高低相遁，蒙罪者眾，刑戮相看于道，而全國苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不消湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于年夜澤而全國響應者，其平易近危也。故先王見始終之變，知生死之機，是以牧平易近之道，務在安之罷了。全國雖有逆行之臣，必無響應之助矣。故曰「安平易近可與行義，而危平易近易與為非」，此之謂也。貴為皇帝，富有全國，身難免于戮殺者，正傾非也。是二世之過也。
襄公立，享國十二年。初為西畤。葬西垂。生文公。
文公立，居西垂宮。五十年逝世，葬西垂。生靜公。
靜公不享國而逝世。生憲公。
憲公享國十二年，居西新邑。逝世，葬衙。生武公、德公、出子。
出子享國六年，居西陵。庶長弗忌、威累、參父三人，率賊賊出子鄙衍，葬衙。武公立。
武公享國二十年。居平陽封宮。葬宣陽聚東南。三庶長伏其罪。德公立。
德公享國二年。居雍年夜鄭宮。生宣公、成公、繆公。葬陽。初伏，以御蠱。
宣公享國十二年。居陽宮。葬陽。初衷閏月。
成公享國四年，居雍之宮。葬陽。齊伐山戎、孤竹。
繆公享國三十九年。皇帝致霸。葬雍。繆公學著人。生康公。
康公享國十二年。居雍高寢。葬竘社。生共公。
共公享國五年，居雍高寢。葬康公南。生桓公。
桓公享國二十七年。居雍太寢。葬義里丘北。生景公。
瑜伽場地
景公享國四十年。居雍高寢，葬丘里南。生畢公。
畢公享國三十六年。葬車里北。生夷公。
夷公不享國。逝世，葬左宮。生惠公。
惠公享國十年。葬車里（康景）。生悼公。
悼公享國十五年。葬僖公西。城雍。生剌龔公。
剌龔公享國三十四年。葬進里。生躁公、懷公。其十年，彗星見。
躁公享國十四年。居受寢。葬悼公南。其元年，彗星見。
懷公從晉來。享國四年。葬櫟圉氏。生靈公。諸臣圍懷公，懷公自殺。
肅靈公，昭子子也。居涇陽。享國十年。葬悼公西。生簡公。
簡公從晉來。享國十五年。葬僖公西。生惠公。其七年。蒼生初帶劍。
惠公享國十三年。葬陵圉。生出公。
出公享國二年。出公自殺，葬雍。
獻公享國二十三年。葬囂圉。生孝公。
孝公享國二十四年。葬弟圉。生惠文王。其十三年，始都咸陽。
惠文王享國二十七年。葬公陵。生悼武王。
悼武王享國四年，葬永陵。
昭襄王享國五十六年。葬茝陽。生孝文王。
孝文王享國一年。葬壽陵。生莊襄王。
莊襄王享國三年。葬茝陽。生始天子。呂不韋相。
獻公立七年，初行為市。十年，為戶籍相伍。
孝公立十六年。時桃李冬華。
惠文王生十九年而立。立二年，初行錢。有重生嬰兒曰「秦且王」。
悼武王生十九年而立。立三年，渭水赤三日。
昭襄王生十九年而立。立四年，初為田開阡陌。
孝文王生五十三年而立。
莊襄王生三十二年而立。立二年，取太原地。莊襄王元年，年夜赦，修先王元勳，施德厚骨血，布惠于平易近。東周與諸侯謀秦，秦使相國不韋誅之，盡進其國。秦不絕其祀，以陽人地賜周君，奉其祭奠。
始皇享國三十七年。葬酈邑。生二世天子。始皇生十三年而立。
二世天子享國三年。葬宜春。趙高為丞相安武侯。二世生十二年而立。
右秦襄公至二世，六百一十歲。
孝明天子十七年十月十五日乙丑，曰：
周歷已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，并兼全國，極情縱欲，養育宗親。三十七年，兵無所不加，制作政令，施于后王。蓋得圣人之威，河伯授圖，據狼、狐，蹈參、伐，佐政驅除，距之稱始皇。
始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復作阿房，以遂前策。云「凡所為貴有全國者，肆意極欲，年夜臣至欲罷先君所為」。誅斯、往疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。不威不伐惡，不篤不虛亡，距之不得留，殘虐以促期，雖居形便之國，猶不得存。
子嬰度次得嗣，冠玉冠，佩華紱，車黃屋，從百司，謁七廟。君子乘非位，莫不怳忽淪陷，茍安日日，獨能長念卻慮，父子作權，近取于戶牖之閑，竟誅猾臣，為君討賊。高逝世之后，賓婚未得盡相勞，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠關中，真人翔霸上，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。鄭伯茅旌鸞刀，嚴王退舍。河決不成復壅，魚爛不成復全。賈誼、司馬遷曰：「向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。」秦之積衰，全國風聲鶴唳，雖有周旦之材，無所復陳其巧，而以責一日之孤，誤哉！俗傳秦始會議室出租皇起罪惡，胡亥極，得其理矣。復責小子，云秦地可全，所謂欠亨時變者也。紀季以酅，年齡不名。吾讀秦紀，至于子嬰車裂趙高，未嘗不健其決，憐其志。嬰逝世生之義備矣。
譯文
秦始天子是秦莊襄王的兒子。莊襄王在趙國作秦國人質時，看見呂不韋的姬妾，很喜歡，就把她娶了過來，生了始皇。始皇在秦昭王四十八年正月生于邯鄲。比及誕生時，取名為政，姓趙氏。十三歲，莊襄王逝世了，政繼位為秦王。當時，秦國已經兼并了巴、蜀、漢中，越過宛占有了鄙，設置了南郡；往北獲得了上郡以東，占有了河東、太原、上黨郡；東邊到達榮陽，消滅了西周、東周，設置了三川郡。呂不韋做丞相，封邑十萬戶，號為文信侯。招攬賓客游士，預計吞并全國。李斯為舍人，蒙驁、王齮、麃公等為將軍。秦王年幼，即位初期，國家政事交由年夜臣處理。
晉陽反水，秦王政元年，將軍蒙騖平定了叛亂。二年，鹿公率軍攻擊卷邑，殺逝世了三萬人。三年，蒙騖攻擊韓國，奪取了十三個城邑。王逝世了。十月，將軍蒙驁攻擊魏國的邑、有詭。這一年糧食年夜歉收。四年，霸佔邑、有詭。三月，撤回了軍隊。秦國的人質從趙國前往，趙國太子離開秦國回到趙國。十月庚寅，蝗蟲從東方飛來，掩蔽了天空。全國瘟疾。蒼生繳納一千石粟米拜爵一級。五年，將軍蒙驁進攻魏國，平定了酸棗、燕邑、虛邑、長平、雍丘、山陽城，都是應用武力霸佔的，共奪取了二十個城色。開始設置東郡。冬天打雷。六年，韓國、魏國、趙國、衛國、楚國一路進攻秦國，奪取了壽陵。秦國收兵，五國的軍隊撤了回來。秦國霸佔衛國，進逼東郡，衛君角率領他的支屬遷居野王，憑借山險保衛魏國境內的河內地區。七年，彗星先出現在東方。又出現在南方。蒲月出現在東方。將軍蒙驁逝世了。是因為攻擊龍邑、孤邑、慶都，又回軍攻擊汲邑（而逝世往的）。彗星又在東方出現了十六天。夏太后逝世了。八年，秦王的弟弟長安君成率領軍隊攻擊趙國，舉兵反水，逝世在屯留，他的軍吏都被斬首處逝世，把屯留平易近眾遷徙到臨洮，將軍壁逝世了，士卒屯留人蒲鶮反水，斬斷他的尸體。河魚被大批沖到高山上，秦國人輕車重馬地到東邊來當場食用。
嫪毐封為長信侯。賜給他山陽地區，讓他棲身。宮室、車馬、衣服、苑囿、游獵對嫪毐一概不加限制。事無鉅細都由嫪毐決斷。又把河西、太原郡改為嫪毐的封國。九年，彗星出現，有時光線竟天。攻擊魏國的垣邑、蒲陽。四月，秦王住宿在雍地。己酉，秦王舉行冠禮，佩帶寶劍。長信侯嫪毐作亂陰謀被發覺了，就詐用秦王印信和太后印信調動縣邑的軍隊和警衛士卒、國家騎兵、戎翟首領、舍人，預計進攻蘄年宮，發動叛亂。秦王了解了這個新聞，派相國昌平君、昌文君調遣士卒，進攻嫪毐。在咸陽交戰，殺逝世了幾百人，（斬首有功的人，）都獲得了爵位，宦者參加戰斗的，也獲得一級爵位。嫪毐等人戰敗逃跑了。秦王就在全國命令：有生擒嫪毐的，賞錢一百萬；殺逝世嫪毐的，賞錢五十萬。所有的抓獲了嫪毐等人。衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中年夜夫令齊等二十人都被斬首懸掛。又把他們五馬分尸、巡行示眾，夷滅了他們的宗族。嫪毐的舍人，罪輕的服刑三年。削除爵位遷徙蜀地的有四千多家，棲身在房陵。這個月天冷地凍，有被凍逝世的。楊端和攻擊衍氏。彗星出現在東方，又出現在南方，跟隨斗極向南移動了八十天。十年，相國呂不韋由于嫪毐的牽連獲罪，免除了相國職務。桓為將軍。齊國、趙國的使者來了，擺酒設筵。齊國人茅焦勸告秦王說：“秦國正在以經營全國為己任，而年夜王有遷徙母太后的名聲，生怕各國諸侯聽到這件事，由此惹起變節秦國。”秦王就往雍地迎接太后，回到咸陽，又從頭棲身在甘泉
秦王年夜規模地進行搜刮，驅逐從諸侯國來的賓客。李斯上書勸阻，秦王就廢除了驅逐賓客的號令。他乘機建議秦王。起首攻取韓國，使其他諸侯國覺得恐懼。于是秦王派李斯攻擊韓國。韓王很優慮，和韓非磋商減弱秦國的氣力。年夜梁人尉繚來到秦國，勸告秦王說：“以秦國的強鼎力量，（與諸侯比擬，）諸侯就像一個郡縣的君主。可是我擔心諸侯聯合起來，不露聲色，出乎意料地攻擊秦國，這就是智伯、夫差、湣王所以滅亡的緣由。盼望年夜王不要吝惜財物，賄賂他們有權勢的年夜臣，破壞他們的計劃，掉往的不過三十萬斤黃金，而諸侯則可以生部消滅。”秦王聽從了他的建議，每次接見尉繚時都以同等的禮節相侍，衣服、飲食也與尉繚一樣。尉繚說：“秦王這個人，高鼻梁，細長的眼睛，鷙鳥一樣的胸膛，虎豹一樣的聲音，苛刻寡恩，心如虎狼，處于窮困時不難謙卑賤人，失意時也不難吞噬人。我是一個布衣蒼生，但是接見我時，經常甘居我下。假如秦王失意于全國，全國人都要成為他的俘虜了。不克不及和他長期相處。”尉繚就逃脫了。秦王發覺了，堅決地挽留他，讓他做秦國國尉，終于采用了他的計策。而這時李斯掌管朝政。
十一年，王翦、桓、楊端和攻擊鄴邑，奪取了九個城邑。王翦攻訂閼與、橑楊，把所有的士卒合并成一支軍隊。王翦統率全軍，過了十八天、遣返軍隊中斗食以下的無功人員，十人中推選二人從軍。攻下鄴邑、橑楊，是桓領兵霸佔的。十二年，文信侯呂不韋逝世了，偷偷地安葬了他的尸體。呂不韋的舍人來哭吊的，假如是晉人就驅逐出境；假如是秦人，俸祿在六百石以上的削除爵位，遷離舊居，五百石以下沒有來哭吊的，也遷離舊居，不削除爵位。從此以后，管理國家政事，像嫪毐、呂不韋一樣為逆不道的，抄沒他的全家，依照這個樣子處理。秋天，嫪毐的舍人應該遷徙蜀地的獲得了赦宥。當時，全國年夜旱，從六月到八月才下雨。
十三年，桓攻擊趙國的平陽，殺逝世了趙國將領扈輒，斬首十萬。趙王逃往河南。正月，彗星出現在東方。十月，桓攻擊趙國。十四年，在平陽進攻趙國軍隊，奪取了宜安，打倒了趙國軍隊，殺逝世了它的將軍。桓平定了平陽、武城。韓非出使秦國，秦國采納李斯的計策，把韓非羈留在秦國，韓非逝世在云陽。韓王請求作為秦國的臣屬。
十五年，秦國年夜舉收兵，一支軍隊到達鄴邑，一支軍隊到達太原，攻下了狼孟。發生地動。十六年玄月，派兵接受韓國南陽地區，騰暫時代表郡守。開始命令男人登記年齡。魏國向秦國獻納地盤。秦國設置麗邑。十七交流年，內史騰攻擊韓國，抓獲了韓王安，兼并了生部韓國領土，把它的領土設置了一個郡，定名為潁川。發生地動。華陽太后逝世了。發生嚴重的饑荒。
十八年，年夜舉收兵進攻趙國，王翦統率上地士卒，攻下井陘。楊端和統率河內士卒，羌瘣也率軍攻擊趙國，楊端和圍攻邯鄲城。十九年，王翦、羌瘣所有的攻占戰爭定了趙國的東陽地區，抓獲了趙王。率兵準備進攻燕國，軍隊駐扎在中山。秦王來到邯鄲，但凡他生在趙國時曾與母親家里有仇怨的，所有的坑殺。秦王前往秦國，是從太原、上郡回來的。始天子的母親皇太后往世。趙國令郎嘉帶領他的宗族幾百人前去代地，自立為代王、向東與燕國的軍隊聯合起來，駐扎在上谷。這一年發生嚴重饑荒。
二十年，燕國太子丹擔憂秦國的軍隊來到燕國，心里慌恐不安，調派荊軻刺殺秦王。秦王察覺了，肢解了荊柯的尸體巡行示眾，派王翦、辛勝進攻燕國。燕國、代國收兵攻擊秦國軍隊，秦國軍隊在易水西邊打敗了燕國軍隊。二十一年，王賁進攻荊地。調遣更多的士卒前去王翦軍隊，于是打倒了燕太子的軍隊，攻下了燕國的薊城，獲得了太子丹的腦袋。燕王東往湊集遼東軍力，在那里稱王。王翦推托有病，告老還鄉，新鄭反水。昌平君遷徙到郢地。下年夜雪，雪有二尺五寸深。
二十二年，王賁進攻魏國，挖溝引河水淹灌年夜梁，年夜梁城墻毀壞，魏王請求降服佩服，秦國占領了所有的魏國領土。
二十三年，秦王又征召王翦，堅持要升引他，派他率軍攻擊荊國。攻下陳地以南至平輿一帶，俘虜了荊王。秦王巡游到達郢陳。荊將項燕立昌平君為荊王，在淮水南邊起兵反秦。二十四年，王翦、蒙武進攻荊地，打敗了荊軍，昌平君戰逝世，項燕也就自殺了。
二十五年，年夜舉收兵，派王賁為將，率軍進攻燕國遼東地區，抓獲了燕王喜。回軍進攻代國，俘虜了代王嘉。王翦平定了荊國江南地區；克服了越君，設置會稽郡。蒲月，全國歡聚宴飲。
二十六年，齊王建和齊相后勝調遣軍隊戍守西部邊界，不與秦國來往。秦國派將軍王賁從燕國南下進攻齊國，俘虜了齊王建。
秦國剛剛兼并全國，命令丞相、御史說：“前些時候韓王交出地盤，奉獻國王的印章，請求成為藩臣。不久背棄了約定，與趙國、魏國聯合起來變節秦國，所以我興兵討伐，俘虜了韓國的國王。我以為這是件功德，大要可以偃兵息革了。趙王派他的丞相李牧來簽訂盟約，所以送回了他的作人質的兒子。不久趙國變節了盟約，在我國太原起兵對抗，所以我興兵討伐，抓獲了它的國王。趙國令郎嘉自立為代王，所以我又發兵消滅了他，魏王最後說定臣服秦國，不久與韓國、趙國陰謀襲擊秦國，秦國吏卒前去討伐，摧毀了魏國。荊王獻納青陽以西的地盤，不久違背約定，進攻我國南郡，所以我發兵討伐，抓到了荊國國王，平定了荊地。燕王頭昏腦亂，他的太子丹黑暗指使荊軻做賊，秦國吏卒前往討伐，滅亡了他的國家。齊王采用后勝的計策，不讓秦國使者進進齊國，預計興兵作亂，我派吏卒往討伐，俘虜了齊國國王，平定了齊地。我這眇乎小哉的人，發兵誅暴討亂，靠著祖先宗廟的威靈，六國國王都已各服其罪，全國完整平定了。現在不改換名號，就不克不及頌揚樹立的功業，流傳后世。盼望議論一下帝王的稱號。”丞相王綰、御史年夜夫馮劫、廷尉李斯等都說：“過往五帝管轄千里見方的地區，在這個地區之外的侯服、夷服，有的諸侯朝貢，有的諸侯不朝貢，皇帝不克不及把持。現在陛下調遣義軍，誅暴討賊，平定全國，四海之內，設置郡具，統一法則，這是從上古以來所沒有過的，五帝也看塵莫及。我們謹慎地和博士討論，都說，‘現代有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最高貴。’我們冒著逝世罪獻上尊號，王稱為‘泰皇’。皇帝之命稱為‘制’，皇帝之令稱為‘詔’，皇帝自稱叫‘朕’。”秦王說：“往失落‘泰’字，留下‘皇’字，采用上古表現位置稱號的‘帝’字，叫作‘天子’。其他按照議定的意見。”（對已經決定了的名號，）下達制命說：“可以。”追尊莊襄王為太上皇。天子下達制命說：“我聽說遠古有稱號，沒有謚號，中古有稱號，逝世后根據生前行跡確定謚號。這樣做，就是兒子議論父親，臣子議論君王，很沒有興趣義，我不采取這種做法。從此以后，廢除謚法。我是始天子。子孫后代用數計算，從二世、三世至于萬世，傳襲無窮。”
始皇根據五德終始的嬗遞順序進行推演，認為周朝獲得了火德，秦朝取代周朝的火德，遵守五行相勝的法則現在應是水德的開端。改變一年的首月，十月初一群臣進朝慶賀。衣服、旄旌、節旗都祟尚玄色。數目用六作標準，符、法冠都六寸，輿車寬六尺，六尺為步，駕車用六匹馬。把河更名叫德水，作為水德的開始。為政強硬果決，暴戾苛細，工作都依法決斷，苛刻嚴峻，沒有仁愛恩義，沒有溫情道義，認為這樣才合適五德演變的原則。于是急切地加強法制，軟禁好久的罪犯也不赦宥。
丞相王綰等建議說：“各國諸候剛被消滅，燕、齊、荊地遼遠，不在那里立王，就沒有人來安寧燕、齊、荊。請把天子的幾個兒子立為王，盼望獲得天子的贊成。”始皇把王綰等人的建議交給群臣討論，群臣都認為很適宜。廷尉李斯建議說：“周文王、周武王所封立的同姓後輩良多，但是后來的族屬疏遠，相互攻擊、好像仇敵，諸侯交相討代，周皇帝不克不及制止。現在依附陛下的神靈統一了全國，都劃分紅為郡縣，天子的後輩和元勳，都用國家個人空間的賦稅重加賞賜，（這種局勢，）很不難管理。全國沒有他心，這就是國家安寧的方式。封立諸侯家教是不適宜的。”始皇說：“全國苦于無停止的戰爭，是因為有諸侯王的緣故，依附宗廟之靈，剛剛平定了全國，再往樹立諸侯國，這是自我樹敵，而請求得安寧，豈不是很困難的嗎！廷尉的建議是正確的。”
把全國劃分為三十六郡，郡設守、尉、監。蒼生改稱“黔黎”。全國歡聚宴飲。搜集全國武器，集中在咸陽，熔鑄成鐘鐻，又鑄造了十二個銅人，每一個重一千石，安頓在宮廷中。統一法令軌制和懷抱衡標準。規定車子兩輪距離雷同。書寫采用統一的文字。全國地區東至年夜海和朝鮮，西至臨洮、羌中，南至門朝北開的地區，北據黃河為樊籬，順著陰山直至遼東。把全國大富十二萬戶遷徙到咸陽。秦國各王的陵廟和章臺、上林苑都在渭水南岸。秦國每消滅一個諸侯國，就描模它的宮殿，在咸陽北坡上仿效建造，南臨渭水，從雍門以東到達涇水、渭水匯流地區，宮殿室宇、空中棧道和繚繞回旋的閣道連續不斷。從諸侯國擄掠來的美男、鐘鼓，都安頓在里面。
二十七年，始皇巡行隴西、北地，來到雞頭山，（前往時）路過回中。于是在渭水南面建造信宮，不久把信宮更名為極廟，象征天極星。從極廟修路通往酈山，又建造了甘泉宮前殿，修筑甬道，從咸陽和它相連。這一年，賜予全國平易近爵一級。建築馳道。
二十八年，始皇向東巡行郡縣，登上鄒嶧山。樹立石碑，和魯地的一些儒生商議，刻寫石碑頌揚秦朝的好事，又討論封禪和看祭山水共享空間的工作。于是就登上泰山，樹立石碑，積土成壇，祭奠上天。下山時，突然來了風雨，始皇逗留在樹下（迴避風雨），是以封這棵樹為五年夜夫。又到梁父辟地為基，祭奠了年夜地，在所立的石碑上進行刻辭，碑文說：
天子即位，創立軌制，聲名法則，臣下修治嚴整。二十六年，開始兼并了全國，沒有不順從的。親自巡視遠方的蒼生，登上這座泰山，遍覽最東邊的邊境。隨從的臣屬回憶走過的途徑，根究事業的來龍往脈，恭順地頌揚秦朝的好事。治國的方式獲得貫徹執行，各項生產設定適宜，都有必定的規則。偉年夜的真諦美妙而又光亮，要流傳后世，繼承下來，不要改變。天子自己神圣，已經平定了全國，仍堅持不懈地管理國家，夙起晚睡，謀求長遠的好處，特別重視對臣平易近的教導。有關治國的教誨和法則傳播四方，遠近都獲得管理，完整接收了天子的神圣意志。貴賤等級清楚，男女依禮行事，謹慎地遵照各自的職責。明顯地使內外有別，無不覺得清靜而純潔，這種情況要延續到子孫后代。教化所及，無窮無盡，遵守遺留下來的詔令，永遠繼承這主要的告誡。
于是沿著渤海東行，經過黃具、腄縣，攀上成山的最高點，登上之罘的頂峰，樹立石碑，頌揚秦朝的德業，然后離往。
向南登上瑯邪，很是高興，逗留了三個月。把三萬戶蒼生遷徙到瑯邪臺下，免去十二年徭役。建築瑯邪臺，立碑刻辭，頌揚秦朝的德業，表白合適全國的意志。刻辭說：
二十八年，剛開始做天子。制訂了公平的法令軌制，這是全國萬物的準則。以此來明確人和人之間的關系，使父子齊心協力。天子神圣明智而又仁義，清楚一切事物的事理。向東巡視東部地區，檢閱土卒。巡視已經完整結束，就來到了海邊。天子的功勛，在于辛苦地操勞國家的最基礎年夜事。重農抑商，蒼生富饒。舉國高低，同心專心一意。共享空間器物有分歧的標準，統一書寫文字。但凡日月所照，船車所至，都能完成天子的任務，他所作所為沒有不合適全國意志的。只要天子，根據適當的時機來辦理工作。整頓不良的風俗，跨山越水，不受地區的限制。優恤蒼生，遲早都不懶惰。打消疑慮，制訂法則，大師都了解防止觸犯刑律。郡守拙別治理處所政務，各項政務的處理方式簡單易行。采取的辦法都很恰到好處，沒有不整齊劃一的。天子神明，親自到四方巡視。尊卑貴賤，不超越等級。奸詐邪惡的現象不允許存在，蒼生都力圖做一個正派仁慈的人。鉅細工作務盡全力，不敢懶惰荒忽。不論遠處近處，還是荒僻的處所，都同心專心做到嚴肅莊重，正派忠誠，辦事有必定的規則。天子的德澤，安寧了四方。討伐暴亂，打消禍患，興辦功德，帶來福祉。根據時令來設定工作，各種產品不斷增多。蒼生安寧，不再進行戰爭。六親相安，終身沒有盜賊。高興地遵照國家的教化，人人通曉法令軌制。天上地下，五湖四海，都是天子的領土。西邊到達流沙，南邊以門朝北開的處所為極限。東邊有東海，北邊越過了年夜夏。人們足跡所至，沒有不臣服的。功勛超過了五帝，恩情施及牛馬，人人獲得天子的德澤，過著安寧的生涯。
秦王兼并了全國，確定了天子這一稱號，于是撫循東部地區，到達瑯邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五年夜夫趙嬰、五年夜夫楊樛隨從，他們和始皇在海邊議論秦朝的好事說：“現代稱帝的人，領土不過縱橫千里，諸侯各自猛攻本身的邊境，有的朝貢，有的不朝貢，相互侵伐，為暴作亂，殘殺無已，但是還是刻金勒石，記載本身的功業。現代五帝、三王，實行的知識教導紛歧樣，法令軌制沒有明確，借助鬼神的威力，來欺騙遠方的蒼生，實際情況和稱號不相符，所以國家命運不長久。人還沒有逝世往，諸侯就變節了，法則不克不及奉行。現在天子統一了四海之內，把全國分為郡縣，全國安寧而和諧。發揚光大批廟的威靈，謹記真諦，廣布恩義，名副其實地獲得了天子這一尊號。群臣一路頌揚天子的好事，鐫刻在金石上，作為后世的榜樣。
立石刻辭已經結束，齊人徐市等上書，說海中有三座神山，名叫蓬萊、住持、瀛洲，神仙棲身在那里。盼望齋戒洗澡，和童男童女尋求三座神山。于是調派徐市挑選童男童女數千人，到海中尋找神仙。
始皇前往的時候，路過彭城，齋戒祈禱，想要從泗水打撈周鼎。讓成千人潛進水中尋找，沒有找到。于是就向東北走往，渡過淮水，前去衡山、南郡。泛船江上，來到湘山祭拜。趕上年夜風，幾乎不克不及涉水上山。始皇問博士說：“湘君是什么神？”博士答覆說：“聽說是堯的女兒，舜的老婆，逝世后安葬在這里。”于是始皇很是生氣，讓刑徒三千人把湘山上的樹木砍光了，全山顯露紅色的泥土。始皇從南郡取道武關回到咸陽。
二十九年，始皇向東巡游。到了陽武博狼沙，被強盜驚嚇了一場。追捕強盜，沒有抓獲，就號令全國大舉搜尋十天。
始皇登上之罘，鐫刻石碑。碑文說：
二十九年，在春季第二個月的時候，天氣開始熱和起來。天子向東巡游，登上了之罘，面對著年夜海。隨從的臣屬看到這美妙的風景，回憶天子的豐功偉績，回想統一年夜業的始末。偉年夜的天子開始管理國家，制訂了法令軌制，彰明綱紀。對外教誨諸侯，普施教化，廣布惠澤，闡明事理。六國諸侯奸回邪僻，貪婪乖戾，欲壑無厭，殘虐殺戮，永無停止。天子哀憐平易近眾，就調遣撻伐的年夜軍，奮武揚威。進行正義的討伐，采取誠信的行動，武威耀，遠播四方，沒有不克服的。消滅了強暴的勢力，解救了蒼生，安寧了全國。廣泛奉行嚴明的法令軌制，管理全國，成為永遠的準則。偉年夜啊！普天之下，都遵守天子的神圣意志。群臣頌揚天子的功勛，請求鐫到在石碑上，記載下來永垂后世，作為永恒的法則。
東面臺閣處的石碑刻辭說：
二十九年，天子在春天巡游，視察遠方。到了海邊，就登上之罘，而對著初升的太陽。觀看遼闊而又秀麗的風景，隨從的臣屬都懷念舊事，回憶走過的途徑長短常光亮的。賢明法治最後實施的時候，就對國內的壞人壞事進行了清算，對外討伐強暴的敵人。軍威遠揚，四方震動，消滅了六國，俘獲了他們的國王。開拓領土，統一全國，打消了戰亂禍患，永遠結束了戰爭。天子圣德明智，管理國家，處理政務，絕不懶惰。創立嚴重的法令軌制，明確設置統一的標準器用，都有必定的規則。有職之臣都遵照天職，了解本身該做些什么，工作沒有疑猜之處。蒼生發生了變化，遠處近處都軌制統一，是自古以來最好的時代。每人已經確定了固定的職務，子孫后代循守舊業，永遠繼承這賢明的政治。群臣頌美天子的恩義，恭順地贊揚他的偉年夜功業，請求在之罘山上立碑刻辭。
不久，就前去瑯邪，從上黨回到咸陽。
三十年，沒有發生嚴重的工作。
三十一年十仲春，把臘祭更名叫“嘉平”。賞賜蒼生每里六石米，兩只羊。始皇換衣出行咸陽，有四個軍人隨從。夜間出來時，在蘭池趕上盜賊，被盜賊所困逼。軍人殺逝世了盜賊，在關中大舉搜尋了二十天。糧價一石達到一千六百錢。
三十二年，始皇前去碣石，派燕地人盧生訪求羨門、高誓。在碣石城門上刻辭。摧毀城郭，挖通堤防。城門上的刻辭說：
于是調遣軍隊，誅伐無道，為暴作逆的人被消滅了。用武力停息暴亂，用武功保護無罪的人，全國高低人心歸服。加恩論敘有功人員的功勞，連牛馬都獲得了賞賜，恩情潤澤了年夜地。天子奮武揚威，依附正義的戰爭兼并了諸侯，第一次統一了全國，天下昇平。拆毀六國的城郭，挖通河堤，鏟平險阻。空中上各種軍事障礙已經夷平，蒼生不再服事徭役，全國安寧。男的高興地耕種他的地盤，女的從事她的家庭手工業，各項事業井井有理。各項生產都承受天子的惠澤，當地的農平易近和外來的農平易近，無不安居樂業。君臣頌揚天子的功績，請求鐫刻這一石碑，為后世垂示規范。
派韓終、侯公、石生尋訪神仙求取長生不逝世的靈藥。始皇巡行南方邊境，從上郡回到咸陽。燕地人盧生被派人海中尋找神仙回來了，因為向始皇報告鬼神之事，就借機獻上抄錄的圖書，下面說“滅亡秦朝的是胡”。始皇就派將軍蒙恬發兵三十萬人，向北攻胡人，略取河南地帶。
三十三年，征發曾經流亡的罪犯、進贅別人家的男人、商人攻取陸梁地區，設置桂林郡、象郡、南海郡，把有罪應當流徙的人派往戍守。在東南方驅逐匈奴。從榆中沿著黃河住東，直至陰山，（在這一地區）設置三十四個縣，在黃河四周修筑要塞。又派蒙恬渡過黃河攻占高闕、陽山、北假地帶，修筑亭障來驅逐戎人。遷徙罪犯，設定到剛剛樹立的縣邑中。制止平易近間祭奠。彗星出現在東方。三十四年，貶斥那些聽訟斷獄不公正的仕宦，讓他們往修筑長城和戍守南越地區。
始皇在咸陽宮擺酒設宴，七十個博士上前敬酒祝壽。仆射周青臣頌揚說：“從前秦國的地區不超過一千里，依附陛下神靈圣明，平定了全國，驅逐了蠻夷，太陽和月亮所能照到的處所，沒有不克服的。把各國諸侯的領土置為郡縣，人人安居樂業，沒有戰爭之憂，這功業可以流傳萬世，從遠古以來沒有人能趕得上陛下的威德。”始皇很高興。博士齊人淳于越進諫說，“我聽說殷周稱王全國一千多年，分封後輩和元勳，作為本身的輔助勢力。現在陛下擁有全國，而後輩卻是布衣蒼生，偶爾出現田常、六卿一樣的臣屬，無人輔佐，靠什么來拯救呢？工作不效法現代而能長久不敗的，我沒有聽到過。現在青臣當面阿諛，來加深陛下的過錯，實在不是奸臣。”始皇把他們的建議交下往討論。丞相李斯說：“五帝的軌制不相互重復，三代的軌制不相互因襲，各自都獲得管理，不是后代必定要與前代相反，這是時代變化的緣故。現在陛下開創了偉年夜的事業，樹立了萬世不朽的功勛，本來不是笨拙的讀書人所能懂得的。況且淳于越說的又是三代的工作，有什么可效法的？從前諸侯競爭，用優厚的待遇招攬游學之士。現在全國已經平定，頒布統一的法則，蒼生在家則盡力從事農業生產和家庭手工業，士人則學習法令禁令。現在這些讀書人不向現實學習，而往模擬現代，來指責現行的社會軌制，惑亂蒼生。我丞相李斯冒著逝世罪說：現代全國疏散混亂，不克不及統一，所以諸侯同時興起，人們的言論都稱道現代，損害現行的政策，文飾虛言空語，攪亂事物的本來面孔舞蹈場地，每人都以為本身的學說是最完美的，非議君主所樹立的軌制。現在天子兼并了全國，辨別長短，確立了至高無上的位置。（而人們仍在）擅自傳授學問，一路批評國家的法則教化，聽到法則下達，就各用本身的學說往議論，回家時在心里非難，出來時街談巷議，在君主眼前自我吹噓，以此來沽名釣譽，標新立異，認為超人一等，帶著上面的一群信徒編造誹言謗語。這種情況不加以制止，上則君主的權威降落，下則構成黨徒相互勾結。制止出現這種情況才是合適的。我盼望史官把不是秦國的典籍所有的燒失落。不是博士官所主管的，國內敢有加入我的最愛《詩》、《書》、諸子百家著作的，都要送到郡守、郡尉那里焚毀。有敢彼此私語《詩》、《書》的，在鬧市處逝世示眾。以古非今的要殺逝世全族。仕宦知情而不檢舉的，和他同罪。號令下達三十天不燒失落書籍，就在臉部刺上字，成為刑徒城旦。所不燒毀的，有醫藥、卜筮、農林方面的書籍。假如想要學法則，可以到仕宦那里學習。”始皇下達號令說：“可以照此辦理。”
三十五年，開辟途徑，通過九原，直達云陽，挖山填谷，建築一條筆直的年夜道連接起來。始皇認為咸陽生齒眾多，先王的宮廷狹小，聽說周文王定都豐，武王定都鎬，豐鎬之間，是帝王的國都地點。于是就在渭水南岸的上林苑中興建朝宮。起首建造前殿阿房宮，東西五百步，南北五十丈，殿堂上可以坐一萬人，殿堂頂下可以豎立五丈高的旗幟。周圍環繞著架起閣道，從殿下直達南山。在南山的山頂上建築標志，作為門闕。在空中架設途徑，從阿房宮渡過渭水，與咸陽相連接，以此象征全國閣道越過河漢直至營室。阿房宮尚未落成；落成后，想別的選擇一個好的名字稱呼它。在阿房建造宮殿，所以全國稱它阿房宮。隱官刑徒七十多萬人，分紅幾批營造阿房宮，或建築麗山工程。挖運北山的石頭，輸送蜀地、荊地的木材，都集中到這里。關中共計宮殿三百座，關外四百多座。于是在東海四周朐縣境內樹立石碑，作為秦國的東門。遷徙三萬戶棲身麗邑，五萬戶棲身云陽，都免去十年的徭役。
盧生勸始皇說：“我和其別人尋找靈芝奇藥以及神仙，經常遇不上，似乎有東西傷害它們。仙方中請求，君主時時隱蔽行跡。來迴避惡鬼，迴避了惡鬼，真人就來到了。君主棲身的處所，臣屬了解了，就會妨礙仙人。真人沒進水中不會被水浸濕，進進火中不覺得熱，凌云駕霧，與六合一樣長壽。現在您管理全國，不克不及恬靜無欲。盼望您棲身的宮殿不要讓人了解，然后長生不逝世的仙藥大要可以找到。”于是始皇說：“我羨慕真人，自稱‘真人’，不稱‘聯’。”就號令咸陽四周二百里內的二百七十座宮殿，用空中架設的途徑和空中上的甬道連接起來，把帷帳、鐘鼓、佳麗安頓在里面，各種布置不得移動。所臨幸之處，假如有人把地點說出往，罪當處逝世。始天子臨幸梁山宮，從山上看見丞相隨從車騎眾多，很不以為然。宮中侍從把這件事告訴了丞相，后來丞相減少了隨從的車騎。始皇很是生氣地說：“這是宮內的人泄漏了我的話。”審問后沒有人認罪。這時，命令拘捕當時在他身邊的人，所有的殺失落。從此以后沒有人了解他的行跡在什么處所了。聽理國政，群臣授命決斷工作，都在咸陽宮。
侯生、盧生一路磋商說：“始皇為人生成的剛愎暴戾，自以為是，從諸侯中興起，吞并了全國，萬事稱心如意，為所欲為，認為自古以來沒有人能趕上本身。專門任用治獄的仕宦，治獄的仕宦遭到寵幸。雖然有博士七十人，只是充數人員，并不信譽。丞相和年夜臣都是接收已經決斷的公務，一切依賴天子處理。天子喜歡采用刑罰殺戮來確立本身的威嚴，全國人懼怕獲罪，只想堅持祿位，沒有人敢竭盡忠誠。天子不克不及聽到本身的過掉，日益驕橫，臣下恐懼而屈從，用欺騙來獲得天子的歡心。根據秦朝的法令，一人不克不及兼有兩種方伎，方伎不靈驗，就處以逝世刑。但是觀察星象云氣預測吉兇的人多至三百人，全都學問優秀，（但對天子）畏忌阿諛，不敢正面指出他的過錯。全國之事不論鉅細都取決于天子，天子甚至用秤來稱量文書，一天有必定的額數，不達到額數不克不及歇息。貪戀權勢至于這種田地，不克不及給他尋找仙藥。”于是就逃脫了。始皇聽說侯生、盧生逃脫的新聞，就很是氣憤地說：“我以前收取全國書籍，分歧時用的所有的燒毀。召集了良多文學方術之士，想要使國家承平，這些術士預計煉丹獲得奇藥。現在聽說韓眾離往后一向不來復命，徐市等人耗費巨萬，最后還是沒有獲得仙藥，只是天天傳來一些為奸謀利的工作。我對盧生等人很尊重，賞賜豐厚，現在誹謗我，來減輕我的不仁。在咸陽的一些儒生，我派人察問，有的制造怪誕邪說來惑亂蒼生。”于是派御史審問儒生，儒生輾轉告發，就能免去本身的罪過。觸犯罪禁的四百六十多人，所有的在咸陽生坑，使全國都了解這件事，借以警惕后人。更多地調發徒隸往戍守邊境。始皇長子扶蘇勸告說：“全國平定不久，遠方蒼生尚未安輯，儒生都學習和效法孔子，現在您用嚴厲的刑罰繩治他們，我擔心全國動亂。盼望您明察此事。”始皇很生氣，派扶蘇到南方的上郡監視蒙恬。
三十六年，熒惑接近心宿。有一顆星墜落在東郡，到了空中變為石頭，蒼生中有人在這塊石頭上刻寫說“始天子逝世而地分”。始皇聽到了，派御史挨個審問，沒有人認罪，把在石頭四周棲身的人所有的抓起來處逝世，就用火燒毀這塊石頭。始皇悶悶不樂，讓博士創作《仙真人詩》，比及巡視全國所至之地，傳令樂工彈唱。秋天，使者從關東來，夜里經過華陰平舒處所，有人拿著壁玉攔住使者說：“替我送給滈池君。”又趁機說：“本年祖龍逝世往。”使者問他什么緣由，這個人突然不見，留下他的壁玉走開了。使者向始皇獻上壁玉，講述了工作的所有的經過。始皇很長時間緘默無語，后來說：“山野的鬼魅只不過了解一年之內的工作。”退朝后又說：“祖龍是人們的首領。（‘本年祖龍逝世’，說的難道是我嗎？）”讓御府看這塊壁玉，居然是二十八年出行渡江時沉進水中的那塊璧玉。于是始皇使人占卜吉兇，卦象是巡游遷徙就會吉祥。遷徙到北河、榆中三萬家。賜給爵位一級。
三十七年十月癸丑，始皇出外巡游。左丞相李斯隨從，右丞相馮往疾留守。始皇的小兒子胡亥很羨慕，請求跟著往，始皇答應了他。十一月，走到云夢，朝九疑山標的目的看祭虞舜。浮江而下，觀覽籍柯，渡過江渚。途經丹陽，到達錢唐。在浙江岸邊，看見波濤兇險，就向西走了一百二十里，從江面狹窄的處所渡了過往。登上會稽山，祭奠年夜禹，又看祭南海，樹立石碑，到辭頌揚秦朝的好事。碑文說：
天子樹立了豐功偉績，統一了全國，德惠深遠。三十七年，親自巡行全國，周游觀覽遙遠的處所。于是登上會稽山。視察風俗習慣，蒼生都很恭順。群臣頌揚天子的好事，回顧創業的事跡，追溯決策的賢明。秦國偉年夜的天子君臨全國，開始確定了刑法軌制，清楚地宣布過往的規章。初次統一了處理政務的法則，審定和區分仕宦的職掌，借以樹立長久不變的軌制。六國的諸侯王獨斷專行，違謬無信，貪婪乖張，狂妄兇猛，擁眾稱霸。他們殘暴縱恣，倚仗武力，驕狂自豪，屢次挑起戰爭。做間諜的使者黑暗相互聯系，進行合縱抗秦，行為邪僻放縱。在內偽飾陰謀詭計，對外侵犯秦國邊境，因此帶來災難。天子出于正義，用武力往討伐他們，停息了暴亂.消滅了亂賊。圣德巨大而深摯，六合四方，承受了無限的恩澤。天子統一全國，聽理萬機，遠近都政清平易近靜。運籌和管理年夜地間的萬物，考核事物的實際情況，分別記載它們的名稱。不論是尊貴的人還是卑賤的人，都洞察他們的活動，功德壞事都擺在眼前，沒有隱瞞的情況。糾君子們的過錯，宣揚年夜義，有了兒子而再醮別人，就是背棄逝世往的丈夫，不守貞操。把內外隔離開來，制止縱欲放蕩，男女要潔身誠實。做丈夫的和別人的老婆通奸，殺逝世他也沒有罪，這樣，漢子才幹遵照品德規范。做老婆的跑失落另嫁，兒子不克不及認她作母親，這樣人們都會被廉潔潔白的風氣所傳染感動。進行年夜規模地整頓，滌蕩不良的風俗習慣，全國蒼生接收文明的社會風尚，遭到了一種傑出的管理。人們都奉規遵法，和氣安然，敦樸勤懇，沒有不服從國家法則的。蒼生德修品潔，人人高興地遵照統一的規定，歡樂地堅持著承平的局勢。后世認真地奉行法治，就會無期限地長治久安下往，車船不傾，（國家安穩。）隨從的年夜臣頌揚天子的功業，請求鐫刻這一石碑，使這美妙的記載光垂后世。
前往時經過吳縣，從江乘渡江。沿著海邊北上，到達瑯邪。術士徐市等人到海中尋找神藥，幾年都沒有找到，耗費了良多錢財，懼怕遭到譴責，就欺騙始皇說：“蓬萊的神藥是可以獲得的，但是經常苦于鯊魚的襲擊，所以不克不及到達蓬萊，盼望派一些擅長射箭的人和我們一路往，鯊魚出現就用連弩射逝世它。”始皇夢中與海神交戰，海神像人一樣的形狀。詢問占夢的博士，博士說：“水神是看不到的，（它的到來，）是以年夜魚和蚊龍為征候的。現在陛下禱告和教學場地祭奠周密而又恭謹，卻出現了這個兇惡的海神，應當把它鏟除，然后仁慈的神物就能到來。”于是讓到海中往的人攜帶捕獲年夜魚的器具，而本身應用連弩，等候年夜魚出現時射逝世它。從瑯邪往北到達榮成山，沒有見到年夜魚。到了之罘，看見了年夜魚，射逝世了一條。于是沿海西行。
到了平原津就病了。始皇厭惡說逝世，群臣沒有人敢提到逝世的工作。始皇的病日益減輕，于是就寫了一封蓋有天子璽印的詔書送給令郎扶蘇，說：“回來參加我的喪禮，一路在咸陽安葬我。”詔書已經加封，放在中車府令趙高取代符璽郎掌管印璽符節事務的處所，還沒有送給負責傳遞的使者。七月丙寅，始皇逝世于沙丘平臺。因為始皇逝世在裡面，丞相李斯怕始皇那些兒子以及國內蒼生有天然**，就封鎖了新聞，不舉辦喪事。把棺材裝在輥涼車中，原來親近的太監陪乘，所到之地，照舊奉上飯食。百官和過往一樣上奏國事，太監就從辒涼車中同意他們所奏之事。只要始皇的兒子胡亥、趙高和五六個親近的太監了解始皇已經逝世往。趙高過往曾經教胡亥學習文字和刑獄法令，胡亥暗裡對他很親近。趙高就同令郎胡亥、丞相李斯搞陰謀詭計，毀失落了始皇封好送給令郎扶蘇的詔書，而別的詐稱丞相李斯在沙丘接收始皇遺詔，立兒子胡亥為太子。又另寫了詔書送給令郎扶蘇、蒙恬，列舉他們的罪狀，號令他們自殺。這些工作都記載在《李斯傳》中。胡亥等人繼續前進，于是從井陘到了九原。正趕上暑天，始皇的辒涼車散發出臭味，就號令隨從官員每車裝載一石鮑魚，用來混雜始皇尸體的臭味。
胡亥等人從直道回到咸陽，宣布了始皇逝世亡的新聞。太子胡亥繼位，為二世天子。玄月，把始皇安葬在酈山。始皇剛即位時，就在酈山開山鑿洞，比及統一了全國，把全國各方的七十多萬刑徒送到酈山，把隧洞一向挖到見水的處所，用銅封錮，然后把棺材安置在里面，仿制的宮殿、百宮和各種珍異寶物都徙置此中，躲得滿滿的。讓工匠制造帶機關的弩箭，有人掘墓接近墓室時就會自動射向目標。拿水銀作成千川百溪和江河年夜海，應用機械相互灌注暢通，墓中下面各種天象齊備，上面有地上氣象萬千，應用人魚的脂肪作蠟燭，估計很長時期不會熄滅。二世說：“先帝后宮的姬妾沒有兒子的，放出宮往不太合適。”（于是）都讓她們殉葬，逝世往的很是多。已經把始皇安葬了，有人說工匠制造機關，奴隸們都了解，奴隸人數眾多，就會泄漏出往。葬禮結束，已經封躲了墓室的隨葬品，又關閉了當中的墓道，放下了最裡面一段墓道的年夜門，把工匠和奴隸所有的關逝世在里面，沒有一個逃出往的。在墳上種植革木，像山一樣。
二世天子元年，二世二十一歲。趙高為郎中令，把握處理國家事務的權力。二世發布詔令，增添始皇陵廟的祭牲，以及對山水等各種祭奠的禮數，讓群臣討論怎樣愛崇始皇廟。君臣都跪在地上磕著頭說：“現代皇帝七廟，諸侯五廟，年夜夫三廟，（太祖廟）即便是萬世之后也不廢除。現在始皇為極廟，四海之內都獻上當地的產品，增多祭牲的數量，祭禮都很完備，沒有什么可增添的了。先王廟有的在西雍，有的在咸陽。按皇帝的禮儀來說，應當親自手持酒爵祭拜始皇廟。自襄公以下各廟都廢除。所設祖廟共有七座。群臣依照禮儀進行祭奠，愛崇始皇廟為秦國天子的祖廟。天子還是自稱‘朕’。”
二世和趙高磋商說：“我年齡小，即位不久，蒼生還沒有歸附之心。先帝巡行郡縣，來顯示氣力的強年夜，用武威壓服全國。現在安然不動，不往巡游，就顯得軟弱無力，這樣是沒有辦法統治全國的。”春天，二世向東巡行郡縣，李斯隨從。到達碣石，沿海而行，向南來到會稽，又在始皇所立即石上所有的刻寫了文字，石碑旁刻上隨從年夜臣的名字，用來顯示家教先帝獲得的功績和隆盛的德業。（石碑旁刻寫的文字是：）
天子說：“這些金石刻辭都是始天子鐫刻的。現在我繼承了天子的稱號，而這些金石刻辭不稱始天子，比及天長日久，似乎后來嗣位的人刻寫的，這同始天子獲得的功績和隆盛的德業是不相稱的。”丞相年夜臣李斯、年夜臣馮往疾、御史年夜夫年夜臣德冒著逝世罪說：“臣下請求把詔書所有的刻在石碑上，這樣就明白了。臣下冒著逝世罪來提出這一請求。”二世命令說：“可以。”
二世到遼東后就前往了。
這時二世采納趙高的建議，聲名法則。暗裡和趙高磋商說：“年夜臣不順服，仕宦也還勢力強年夜，那些令郎們必定和我爭奪權力，該怎么辦呢？”趙高說：“我本來就想說，但沒有敢說聚會場地。先帝的年夜臣，都是出自幾代負著名看的權貴之家，累世功勛，代代相傳，為時已久。我趙高一貫低微低賤，現在陛下親近抬舉我，使我的官品居上，掌管宮中事務。年夜臣們怏怏不樂，只是概況上順從我，實際上他們心里并不服氣。現在您外出巡行，何不趁這個時機，核辦郡縣守尉有罪的就處逝世他，上則威震全國，下則鏟除您生平所不滿的人。當今這個時代，不克不及師法武功，而是武力決定一切，舞蹈場地盼望陛下順時從勢，不要猶豫不決，而群臣還來不及策劃造**。您這賢明的君主可以收攬升引遺平易近，低賤的使他高貴，貧窮的使他富有，疏遠的親近他，那就會高低輯睦，國家安寧。”二世說：“很好。”于是殺戮年夜臣和那些令郎們，假借罪名相互株連，來拘捕位置較低的近侍之臣和三署郎官。沒有一個人能夠保住他的官位，把六個令郎處逝世在杜縣。令郎將閭兄弟三人被軟禁在宮中，最后審議他們的罪惡。二世派使者對將閭命令說：“你不像年夜臣的樣子，按所犯法行應當處逝世，法官將給予法令制裁。”將閭說：“宮廷的禮儀，我未嘗敢不服從司儀人的指揮；朝廷上的位次，我未嘗敢違背禮節；承命答覆問題，我未嘗敢辭語差錯。為什么說我不像年夜臣的樣子呢？盼望了解我的罪惡之后再逝世往。”使者說：“我不克不及參預謀劃，只是奉詔辦事。”于是將閭抬頭連聲大喊蒼天，喊著說：“天啊！我沒有罪！”兄弟三人都涕淚俱下，拔劍自殺。宗室為之震動，恐懼不安。群臣進諫的都認為是誹謗朝廷，年夜臣拿著俸祿，諂媚討好，蒼生驚恐。
四月，二世回到咸陽，他說：“先帝因為咸陽宮廷狹小，所以興建阿房宮。殿堂還沒有建成，碰上先帝去世，結束了工程，往酈山覆土筑陵。酈山的工程年夜體已經結束，現在放棄阿房宮不往完成，就是表白先帝所做的工作是錯誤的。”又開始建築阿房宮。對外安撫四方蠻夷，和始皇的戰略一樣。把健武的士卒五萬人所有的調來駐守咸陽，讓人教習射御。這些人加上畜養的狗馬禽獸，要吃糧食的良多，估計儲存的糧食不夠吃的，就向上面的郡縣調用，把糧食草料運送到咸陽，運送的人都自帶糧食，咸陽三百里以內的蒼生不克不及食用這批糧谷，（拿往解決咸陽的缺糧問題。）執法加倍嚴厲刻薄。
七月，屯戍的士卒陳勝等人在過往的荊她起兵造**，樹立了張楚。陳勝自封為楚王，住在陳縣，調派將領攻城略地。山東郡縣的青年人苦于秦朝仕宦的統治，都殺逝世了他們的守尉令丞起來造**，響應陳涉，彼此推立為諸侯王，聯合起來向西進軍，以討伐秦朝為名，造**的人多得無法計算。謁者出使東方回來，把叛亂的工作報告了二世。二世很是氣憤，把謁者交給了獄吏定罪。后面的使者回來了，二世問他情況，使者答覆說：“是一群盜賊，郡守郡尉正在追捕，現在所有的抓獲了，不值得擔憂。”二世很高興。武臣自封為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。沛公在沛縣起義。項梁起兵于會稽郡。
二年冬天，陳涉所調派的周章等將領西進，到達戲水，有幾十萬軍隊。二世年夜為震驚，和群臣磋商說：“怎么辦呢？”少府章邯說：“盜賊已經來到這里，兵眾勢強，現在調發近處縣城的軍隊為時已晚。酈山刑徒良多，盼望赦宥他們，發給武器，讓他們出擊盜賊。”于是二世年夜赦全國，派章邯為將領，打倒了周章的軍隊，周章逃脫，章邯在曹陽殺逝世了周章。二世又增派長史司馬欣、董翳協助章邯進攻盜賊，在城父殺逝世了陳勝，在定陶打倒了項梁，在臨濟消滅了魏咎。楚地盜賊的著名將領都已經逝世了，章邯就向北渡過黃河，在巨鹿進攻趙王歇。
趙高勸告二世說：“先帝統治全國的時間很長，所以群臣不敢為非作惡，向先帝提出邪說。現在陛下恰是年輕的時候，剛剛即位，怎么能和公卿年夜臣執政廷上決議工作呢？假如工作有了差錯，就把本身的短處裸露給群臣了。皇帝自稱朕，本來群臣就不應該聽到皇帝的聲音。”于是二世經常住在宮中，和趙高決斷各種政務。從此以后公卿年夜臣很少有朝見的機會，盜賊越來越多，關中士卒被調發向東往攻擊盜賊的一批接一批。右丞相馮往疾、左丞相李斯、將軍馮劫進諫說：“關東成郡的盜賊一塊兒起來造**，秦當局收兵討伐，殺逝世了良多，但是盜賊還是沒有被停息。盜賊這樣多，都是因為屯聚會場地戍邊地、旱路運載、陸路轉輸和土木興作等各種雜泛差役使蒼生太勞苦，賦稅也過于繁重。盼望結束阿房宮的興建，減少四方邊境的屯戍和運輸任務。”二世說：“我從韓子那里聽說：‘堯、舜的櫟板屋椽不加整治，茅草屋不加修葺，吃飯用土碗，喝水用瓦盆，即便是供給看管城門的吃食和用品，也不儉薄到這種水平。禹開鑿龍門，使年夜夏暢通，修治河流，疏導積水，引進年夜海，親自拿著筑墻的杵和挖土的鍬，（兩條腿成天泡在泥水里，）小腿上的毛都失落光了，奴仆的勞苦水平也不比這更厲害。’但凡尊貴而把握了全國的人，應該隨心所欲，為所欲為，重要著重宣明法治，上面的臣平易近不敢胡作非為，以此來統治全國。像那虞、夏的君主，貴為皇帝，親自處于窮苦的狀況，來順從蒼生，這還有什么法治可言？我尊為萬乖之君，卻沒有萬乘之實，我要制造一千乘車駕，設置一萬乘的隨從徒眾，來合適我的萬乘之君這一名號。並且先帝起于諸侯，兼并全國，全國已經安寧，對外抗御四方蠻夷，使邊境安寧，興修宮殿，以顯示本身的自得之情，你們看到了先帝功業的開端和發展。現在在我即位的兩年之間，成群的盜賊同時并起，你們不克不及加以禁絕，又想廢除先帝所做的工作，這是對上無以報答先帝，其次也是不給我盡忠極力，憑什么處在現在的職位上？”把馮往疾、李斯、馮劫交給獄吏軟禁，審查究查他們的其他各種罪惡。馮往疾、馮劫說：“將相不克不及身受欺侮。”自殺而逝世。李斯最后被監禁獄中，遭遇了各種刑罰。
三年，章邯等人率領他們的軍隊包圍巨鹿，楚國上將軍項羽帶領楚國士卒前去搭救巨鹿。冬天，趙高做了丞相，徹底審查李斯，殺逝世了他。炎天，章邯等人在戰爭上屢次退卻，二世派人斥責章邯，章邯心里恐懼，派長史司馬欣請示工作。趙高不願接見，又不信賴他。司馬欣很懼怕，就逃脫了。趙高派人追捕，沒有追上。司馬欣見到章邯說：“趙高執政廷中操縱年夜權，將軍有功也要被殺，無功也要被殺。”項羽敏捷地攻擊秦軍，俘虜了王離，章邯等人就率軍降服佩服了各路諸侯。八月己亥，趙高想要作亂，懼怕群臣不願服從，就預先做了一個試驗，拿一只鹿獻給二世，說：“這是一匹馬。”二世笑著說：“丞相錯了吧？把鹿說成是馬。”趙高問擺佈年夜臣，擺佈年夜臣有的緘默不語，有的說是馬，來阿諛逢迎趙高。有的說是鹿，趙高就假借法令黑暗讒諂那些說是鹿的人。后來年夜臣們都很懼怕趙高。
趙高以前屢次說“關東的盜賊不會有什么作為”，比及項羽在巨鹿俘虜了秦軍將領王高級人，繼續向前推進，章邯等人的軍隊屢次退卻，上書請求增添兵員，燕、趙、齊、楚、韓、魏都自立為王，從函谷關以東，差未幾都變節了秦朝仕宦，響應各路諸侯，諸侯們率領本身的軍隊向西推進。沛公率領幾萬人屠毀了武關，派人私通趙高，趙高懼怕二世發怒，遭到殺身之禍，就推說有病，不往朝見。二世夢見白色的山君咬他駕車的左邊的那匹馬，最后馬被咬逝世了，二世心里悶悶不樂，覺得希奇，就往問占夢的人。占夢的人占卜說：“徑水的水神在作怪。”于是二世在看夷宮齋戒，預計祭奠涇水的水神，沉進水中四匹白馬。派使者以有關盜賊的工作往指責趙高。趙高很發急，就黑暗和他的女婿咸陽令閻樂、他的弟弟趙成磋商說：“天子不聽勸告，現在事已求助緊急，想要嫁禍于我們的家族。我預計廢失落二世，另立令郎嬰做天子。令郎嬰仁愛儉約，蒼生都聽信他的話。”趙高派郎中令作內應，欺騙說有一年夜群盜賊來了，號令閻樂叫來仕宦發兵追擊，又劫持閻樂的母親，安頓在趙高的家里，（強迫閻樂不克不及三心二意。）趙高派閻樂帶領吏卒一千多人來到看夷宮殿門，把衛令仆射捆綁起來，說：“盜賊跑進這里，為什么不加禁止？”衛令說：“周圍墻垣內的廬舍設有士卒，防衛很是嚴謹，盜賊怎么敢闖進宮內？”閻樂就殺了衛令，帶領吏卒直進官內，一邊走，一邊射箭，郎官和宦者年夜為驚慌，有的逃竄，有的上前搏斗，搏斗的人都被殺逝世，逝世了幾十人。郎中令和閻樂一路進進二世住處，用箭射向二世坐息的帷帳。二世年夜怒，叫來了擺佈侍從人員，擺佈侍從人員都驚慌紛擾，不上前搏斗。身邊有一個太監，隨侍著二世，不敢走失落。二世逃進室內，對隨侍的太監說：“你為什么不早告訴我？（現在）竟到了這種田地！”太監說：“我不敢說，所以能保住生命。假設我早說了，就已經被殺逝世，哪里會活到現在？”閻樂上前來到二世眼前，列舉他的罪狀說：“你驕橫縱恣，屠殺吏平易近，無道已極，全國蒼生一路變節了你，你本身作預計吧。”二世說：“我可以見見丞相嗎？”閻樂說：“不成以。”二世說：“我盼望獲得一個郡，往做一郡之王。”閻樂不答應。又說：“我愿做萬戶侯。”閻樂仍不答應。二世說：“盼望和老婆兒女成為布衣蒼生，和那些令郎們一樣。”閻樂說：“我授命于丞相，替全國蒼生處逝世你，雖然你說了良多話，我不敢向丞相報告。”閻樂指揮他的士卒向前進擊。二世自殺。
閻樂回來報告趙高，趙高就把一切年夜臣和令郎都召集起來，告訴他們殺逝世二世的情況。趙高說：“秦本來是諸侯王國，始皇君臨全國，所以號稱天子。現在六國又都各自樹立了政權，秦國地區日益縮小，竟依然稱帝，空有其名，這是不成以的。應該像過往一樣稱王，這樣比較適宜。”就立二世哥哥的兒子令郎嬰為秦王。用蒼生的禮講座場地儀把二世安葬在杜縣南面的宜春苑中。趙高讓子嬰齋戒，到宗廟參拜祖先，接收秦王印璽。齋戒了五天，子嬰和他的兩個兒子磋商說：“丞相趙高在看夷宮殺逝世二世，懼怕群臣誅伐他，就假裝以年夜義為名，立我為王。我聽說趙高和楚約定，由他消滅秦國宗室，在關中稱王。現在讓我齋戒，拜見祖廟，這是想要趁我在祖廟的時候殺逝世我。我就說有病不往，丞相必定親自來我這里，來時就殺逝世他。”趙高好幾次派聚會場地人往請子嬰，子嬰不往，趙高公然親自來了，說：“國家年夜事，你怎么不往？”子嬰就在齋戒的宮室里刺逝世了趙高，所有的處逝世趙高家的三族，在咸陽示眾。子嬰做了四十六天秦王，楚將沛公打倒了秦軍，進進武關，來到霸上，派人往讓子嬰簽約降服佩服。子嬰就用絲帶系著脖子，白馬素車，捧著皇帝的印璽和符節，在軹道旁降服佩服。于是沛公進進咸陽，封閉官室府庫，回軍霸上，過了一個多月。各路諸侯的軍隊到了，項羽為請侯聯軍的領袖，殺逝世了子嬰和秦令郎的宗族。屠毀咸陽，焚燒宮室，俘虜了秦國後輩和婦女，把珍寶財物搜索在一路，諸侯們配合瓜分了。消滅了秦國以后，把它的地盤分為三部門，（封立三個王，）名叫雍王，塞王、翟王，號稱三秦。項羽為西楚霸王，負責分封全國諸侯王，秦朝最后滅亡了。過了五年，漢朝統一了全國。
太史公說：秦國的祖先伯翳，曾在唐、虞之際樹立了功勛，獲得了地盤，被賜予贏姓。到了夏、殷之間，勢力弱微疏散。及至周朝沒落，秦國興起，在西垂建筑了城邑。從繆公以來，漸漸蠶食諸侯，統一事業最后由始皇完成了。始皇自認為功勞超過了五帝，邊境比三王還廣闊，恥于和三王五帝相提并論。賈生的論述很是好。他說：
秦兼并了各個諸侯國，山東三十多郡，繕治津渡和關口，占據險隘和要塞，訓練軍隊，加以戍守。但是陳涉率領幾百個散亂的守兵，振臂大喊。不消弓乾一類的武器，只用鋤、櫌、木棍，（軍無存糧，）走到哪里，吃到哪里，橫行全國。秦人有險阻而不克不及猛攻，有關口橋梁而不克不及封鎖，有長乾而不克不及刺殺，有強弩而不克不及發射。張楚的軍隊深刻腹地，在鴻門作戰，連越過籬笆一樣的困難都沒有。于是山東年夜亂，諸侯同時并起，豪杰俊士相互椎立為王。秦派章邯率軍東征，章邯在外應用本身統率的軍隊相要挾，獵取私利，圖謀他的君王。群臣不講信譽，從這里就可以看出來了。子嬰立為王，最終也沒有覺悟。假如子嬰具有普通君主的才能，只需獲得中等才幹的輔佐年夜臣，山東雖然叛亂，秦國故地還是可以保全的，宗廟祭奠不會斷絕。
秦地被山帶河，地勢險教學場地固，是四面都有樊籬和要塞的國家。從繆公以來，至于秦王，有二十多個君主，經常稱雄于諸侯。難道秦國生生世世都是賢明的君主嗎？那是它的地輿形勢所形成的。並且全國曾經齊心協力進攻秦國。在這個時候，賢人智者會集，優秀的將領統率指揮軍隊，賢明的宰彼此訂交流彼此的謀略，但是被險峻的地形所蹇滯，不克不及前進。秦就給他們敞開關門，引誘敵人深刻，進行交戰，于是六國百萬之眾敗逃，風聲鶴唳。這難道是武力和聰明缺乏嗎？是地形晦氣，形勢未便的緣故。秦國把小聚邑合并成年夜城市，在險阻要塞駐軍戍守，高筑營壘，不往交戰，封鎖關口，占據險隘，持戟扼守這些處所。諸侯都是從布衣蒼生中起來的，以利相合，沒有素王那樣的德操。他們的交誼并不親密，他們的下屬還沒有誠心歸服，概況以滅秦為名，實際上圖謀私利。他們看到秦國地勢險阻，難以侵略，必定撤軍。秦使蒼生休養生息，等候諸侯的衰敗，收養貧弱，攙扶疲困，來向年夜國諸侯發號施令，不怕不自得于全國。貴力皇帝，富有全國，而本身被抓往成為俘虜，是因為他拯救敗亡的戰略不正確。
秦王驕傲自滿，不虛心下問，沿襲錯誤而不進行變革。二世繼承下來，沿襲不改，殘暴兇虐，減輕了禍患。子嬰勢孤力單，沒有親近的人，位置危險懦弱，無人輔教學助。這三個君主平生困惑不悟，國家滅亡，不是應該的嗎？在這個時候，世上不是沒有深謀遠慮、知權達變之士，但是所以不敢盡奸佞諫，糾正錯誤，是因為秦國習俗有良多忌諱，忠誠的話還沒有說完，而本身已被殺害。所以全國之士，側耳聽命，疊足而立，閉口不言。這三個君主喪掉了治國的原則，奸臣不敢婉言規勸，智士不敢出謀劃策，全國已經年夜亂，奸邪的工作沒有人向君主報告，這難道不是太可悲了嗎！先王了解高低阻塞蒙蔽會損害國家好處，所以設置公卿、年夜夫、士，以整飭法則，樹立刑罰，而使天下昇平。國勢強盛時，能夠制止殘暴，討伐叛亂，全國歸服。國勢強大時，有五霸取代皇帝征討，諸侯順從。國勢衰削時，內有所守，外有所附，國家可以存而不亡。秦國強盛時，法則繁密，刑罰嚴酷，全國震恐。到了它式微時，蒼生仇恨，全國叛離。周朝皇帝順次獲得了治國的規律，所以一千多年間，國運不絕。秦朝本末俱掉，是以國柞急促。由此看來，國家安危的基礎相差太遠了。平易近間俗話說“前事不忘，后事之師”。是以有品德修養的人管理國家。觀察遠古的得掉，考核當代的所作所為，參酌人的原因，清楚盛衰的事理，明悉權力威勢的恰當運用，棄取有必定的順序，變革有適當的時間，所以歷時久遠，而國家安寧。
秦孝公據守殽山、函谷關這樣堅固的處所，擁有雍州地區，君臣堅守本身的國土，窺視周朝的政權，有席卷全國、收取全國、囊括四海的意圖，吞并八方的心愿。在這個時候，商君輔佐秦孝公，對內樹立法治和各種軌制，努力于耕織，整修攻守的兵器，對外采取連衡的戰略，使諸侯相互爭斗，小樹屋于是秦國人輕而易舉地獲得了西河以外的一片地盤。
孝公逝世后，惠王、武工繼承舊業，沿用遺留下來的戰略，向南兼并了漢中，向西攻占了巴、蜀，向東割取了肥饒的處所，獲得了地勢險要的郡縣。諸侯恐懼，開會結為聯盟，磋商減弱秦國，不惜惜奇珍異寶和肥美的地盤，用來羅致全國之士，合縱締盟，相互結合在一路。這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四個人，都明智忠信，寬厚愛人，尊賢重士，相約以合縱來破壞秦國的連衡戰略，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的士卒。當時六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一類人為各國出謀劃策，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這一伙人溝通各國的意見，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一批人訓練和統率各國的軍隊。經常用十倍于秦的地盤，上百萬年夜軍，沖擊函谷關，進攻秦國。秦人開關迎戰，九國軍隊彷徨逃遁，不敢前進。秦國沒有耗費一箭一鏃，而全國諸侯已處于窘境。于是合縱崩潰，盟約廢棄，爭先恐后地割地奉獻給秦國。秦國有余力來應用各國的短處，追趕敗北流亡的敵人，使百萬尸體橫臥在地，流的血把年夜盾都漂浮了起來。趁著戰爭勝利的方便條件，分割全國諸侯，把江山一塊一塊地割取過來，強國請求歸附，弱國進秦朝拜。延續到孝文王、莊襄王，在位時間短暫，國家沒有發生嚴重的工作。
比及秦王，繼承六代先王遺留下來的功業，揮舞長鞭，駕御全國，兼并了西周、東周，消滅了各國諸侯，登天主位，把持了六合四方，手執鞭杖來抽打全國，威震四海。向南獲得了百越地區，設置了桂林、象郡，百越的君主低著頭，用繩子系著脖子，把性命交給秦國的下級仕宦。又派蒙恬到南方修筑長城，守衛邊界，使匈奴退卻七百多里，胡人不敢南下牧馬，軍人不敢挽弓復仇。于是廢除現代帝王的原則，燒毀諸子百家的典籍，以此來捉弄蒼生。毀壞堅固的名城，殺逝世豪杰俊士，沒收全國的武器，集中在咸陽，把這些武器銷毀，熔鑄成鐘鐻，又做了十二個銅人，以此來減弱蒼生的對抗氣力。然后劈開華山作為城垣，應用黃河作為渡口，據守高達億丈的城他，下臨深不成測的溪流，作為猛攻的憑借。優秀的將領、強勁的弓弩手扼守關鍵的處所，忠實的年夜臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器，誰也無可何如，全國獲得安寧。秦王的心里，自以為關中處所堅固，就像有千里銅墻鐵壁，子孫可以世代做帝王，功業流傳千秋萬代。
秦王已經逝世了，余威還遠震四夷。陳涉是用破甕做窗戶、用繩捆門軸的窮人家後輩，為人庸耕的農平易近，而又是流徙之徒，才幹趕不上一個中等人，并不具有仲尼、墨翟那樣的賢智，陶朱、猗頓那樣的財富，插足士卒行列之間，突起郊野之中，率領疲憊散亂的士卒，帶著幾百個徒眾，轉身攻秦。砍斷樹木作為武器，高舉竹竿當作旗幟，全國蒼生響應陳涉，云集在一路，攜帶著糧食，如影相隨，山東豪杰俊士同時并起，消滅了秦國。
再說秦國并不強大，雍州的領土，殽山、函谷夫的險固，還是和從前一樣。陳涉的位置，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的君主尊貴；鋤櫌戟柄，并不比鉤戟長矛鋒利；被遣送遠方戍守的一群人，并不克不及與九國的軍隊相對抗；深謀遠慮，行軍用兵的方式，比不上過往的謀士。但是成敗情況年夜不雷同，所樹立的功業鉅細截然相反。假如拿山東各諸侯國與陳涉比較長短鉅細，權衡權勢和氣力，則是不克不及相提并論的。秦憑借小小的一塊領土，一千輛兵車的氣力，招致八州諸侯國，使與本身位置劃一的諸侯來秦朝見，（這種情況）已有一百多年。然后把六合四方當成本身的家私，用殽山、函谷關作為宮垣，（可是）一人發難，宗廟所有的毀滅，性命逝世在別人手中，被全國人笑話，這是為什么呢？是因為不實施仁義，進退攻守的形勢發生了變化的緣故。
秦國統一了四海之內，兼并了各國諸侯，南面稱帝，來撫養1對1教學海內蒼生，全國之士聞風傾服，這般局勢是什么緣由呢？可以答覆說：這是因為近古以來很長時間沒有帝王的緣故。周室陵夷，五霸已經往世，皇帝政令在全國不克不及下達，是以諸侯應用武力進行怔伐，強國侵犯弱國，生齒多的欺壓生齒少的，戰爭連綿不斷，蒼生疲敝。現在秦王南面而坐，稱王全國，是在下面有了一個皇帝。但凡百姓蒼生都盼望強人生安寧，沒有不虛心敬佩皇帝的。在這個時候，堅持威勢，鞏固功業，國家安危的關鍵就在這里。
秦王懷著貪婪卑劣的心思，運用一己私智，不信賴元勳，不親近士平易近，廢棄仁義治國的原則.樹立個人的權威，制止典籍流傳，使刑法殘酷，以權術暴力為先，以仁義為后，把殘暴作為統治全國的開端。兼并全國的人崇尚權術暴力，安寧全國的人重視順應民氣，知權達變，這就是說攻取征戰和持盈守成在方式上是分歧的。秦擺脫了戰國紛爭的局勢，稱王全國，它的統治原則沒有更替，它的政令沒有改變，它用以創業和守業的方式沒有什么差異。秦王（沒有分封後輩元勳），孤單一人占有全國，所以他很快地滅亡了。借使秦王能夠考慮一下上古的工作，以及殷、周興衰的蹤跡，來制訂和實行他的政策，后世雖然有驕奢淫佚的君主，也不會出現危亡之患。所以三王樹立國家，名號顯揚而完善，功業傳世長人。
現在秦二世即位，全國蒼生無不伸長脖子來觀察他的政令。挨冷受凍的人有件粗布短衣就很滿意，饑火難忍的人覺得荊布也是甜蜜的，全國蒼生饑冷哀吟，恰是新天子（治國安平易近）的資本。這就是說對于勞苦的平易近眾不難實行暴政。假如過往二世具有普通君主的德性，而任用奸臣賢士，君臣齊心，把全國蒼生的苦難掛在心上，在穿著喪服的時候就糾正先帝的錯誤，割裂國土，劃分平易近戶，分封給元勳的后裔，讓他們創立諸侯王國，設置君主、用禮制管理全國，使監獄空無一人，蒼生免遭刑戮，廢除收捕罪人老婆兒子為徒隸和各種污穢的罪名，讓罪犯回到他們的家鄉，打開貯躲糧食的倉庫，散發錢財，用來救濟孤獨窮困的人，輕徭薄賦，幫助蒼生解決困急，減少刑罰，只要比及禮義教化無效時才運用刑罰，使全國蒼生都能獲得從頭做人的機會，改變態度，修養品格，每人都謹慎地立品處世，滿足千千萬萬平易近眾的愿看，應用威震全國的仁德來管理全國，全國就會安寧了。那么四海之內，都歡歡喜喜，各自安居樂業，唯恐發生變化，雖然有狡詐頑猾的人，全國蒼生也沒有變節天子的設法，（這樣，）行為不軌的年夜臣就無法掩小樹屋飾他的陰謀詭計，不再發生暴亂一類的邪惡事務。二世不實行這種治國方式，而是加倍殘暴無道，損害國家和國民，又開始修筑阿房宮，刑罰繁細，嚴于誅殺，仕宦處置工作苛刻殘酷，賞罰不當，無限制地征收賦稅，全國工作單一，仕宦都不克不及所有的辦理，蒼生窮困，而君主不往安撫救濟。于是奸詐邪偽的工作一路爆發，高低相互隱瞞，獲罪的人良多，受刑被殺的人充塞途徑，全國蒼生苦楚不勝。從卿相以下至于百姓蒼生，人人懷著自危的心境，親身處在窮困苦難的地步，都不安心本身的位置，所以很不難動搖。陳涉不用應用商湯、周武王那樣優秀的才幹和德性，不用憑借公侯一樣尊貴的位置，在年夜澤鄉奮臂而起，全國響應，這是由于蒼生心懷危懼的緣故。現代先王洞察事物從始至終的變化，了解國家生死的契機，是以，統治國民的原則，在于盡力使國民安寧罷了。（這樣，）全國雖然有倒行逆施的臣子，但必定不會獲得國民的響應和幫助。所以常言說“生涯安寧的國民可以和他們一路安分守己，而危懼不安的國民不難和他們一路為非作惡”，就是說的這個事理。貴為皇帝，擁有全國的財富，本身沒有免遭殺害，是因為拯救危亡的方式不正確。這是二世的錯誤。
襄公即位，在位十二年。開始建築西畤。襄公安葬在西垂。生了文公。
文公即位，棲身西垂宮。在位五十年逝世往，安葬在西垂。生了靜公。
靜公沒有即位就逝世了。生了憲公。
憲公在位十二年，棲身西新邑。逝世后安葬在衙邑。生了武公、德公、出子。
出子在位六年，棲身西陵。庶長弗忌。威累、參父三個人，率領盜賊在鄙衍把出子殺害了，安葬在衙邑。武公嗣立。
武公在位二十年。棲身平陽封宮。安葬在宣陽聚東南。三個庶長伏誅被誅。德公嗣立。
德公在位二年。棲身雍邑年夜鄭宮。生了宣公、成公、繆公。安葬在陽邑。開始規定三伏節令，在城郭四門殺狗，禳除暑熱瘟疫。
宣公在位十二年。棲身陽宮。安葬在陽邑。開始記載閏月。
成公在位四年，棲身在雍邑的宮殿里。安葬在陽邑。齊國討伐山戎、孤竹。
繆公在位三十九年。皇帝給予霸主的位置。安葬在雍邑地區。繆公向宮殿門、屏之間的守衛人員學習。生了康公。
康公在位十二年。棲身雍邑高寢。安葬在竘社。生了共公。
共公在位五年。棲身雍邑高寢。安葬在康公南面。生了桓公。
桓公在位二十七年。棲身雍邑太寢。安葬在義里丘北面。生了景公。
景公在位四十年。棲身雍邑高寢。安葬在丘里南面。生了畢公。
畢公在位三十六年。安葬在車里北面。生了夷公。
夷公沒有即位就逝世了，安葬在左宮。生了惠公。
惠公在位十年。安葬在車里。車里位于康公、景公二墓之間。生了悼公。
悼公在位十五年。安葬在僖公西面。在雍邑筑城。生了刺龔公。
刺龔公在位三十四年。安葬在進里。生了躁公、懷公。刺龔公十年，彗星出現。
躁公在位十四年。棲身受寢。安葬在悼公南面。躁公元年，彗星出現。
懷公從晉國前往。在位四年。安葬在櫟圉。生了靈公。群臣圍攻懷公，懷公自殺。
肅靈公是昭子的兒子。棲身涇陽。在位十年。安葬在悼公西面。生了簡公。
簡公從晉國前往。在位十五年。安葬在僖公西面。生了惠公。簡公七年，蒼生開始佩帶劍器。
惠公在位十三年。安葬在陵圉。生了出公。
出公在位二年。出公自殺，安葬在雍邑。
獻公在位二十三年。安葬在囂圉。生了孝公。
孝公在位二十四年。安葬在弟國。生了惠文王。孝公十三年，開始定都咸陽。
惠文王在位舞蹈教室二十七年。安葬在公陵。生了悼武王。
悼武王在位四年。安葬在永陵。
昭襄王在位五十六年。安葬在茝陽。生孝文王。
孝文王在位一年。安葬在壽陵。生了莊襄王。
莊襄王在位三年。安葬在茝陽。生了始天子。呂不韋為丞相。
獻公即位七年，開始設置市場，進行貿易。十年，樹立戶籍，按五家為一伍進行編制。
孝公即位十六年，當時桃樹李樹在冬天開花。
惠文王生后十九年即位，即位二年，開始鑄造發行錢幣。有一個剛生下來的嬰兒說“秦國將要稱王全國”。
悼武王生后十九年即位，即位三年，渭水紅了三天。
昭襄王生后十九年即位。即位四年，開始在耕地上設置新田界。
孝文王生后五十三年即位。
莊襄王生后三十二年即位。即位二年，攻取了太原地區。莊襄王元年，年夜赦全國，崇拜先王的元勳，廣施恩義，親厚宗室骨血，播惠于蒼生。東周和各國諸侯圖謀秦國，秦國派相國呂不韋消滅了東周，兼并了它的國土。秦國不斷絕它的祭奠，把陽人地區賜予周君，在那里奉事周先祖的祭奠。
始皇在位三十七年。安葬在酈邑。生了二世天子。始皇生后十三年即位。
二世天子在位三年。安葬在宜春。趙高為丞相，封安武侯。二世生后十二年即位。
右秦襄公至二世，六百一十年。
孝明天子十七年十月十五日乙丑，班固說：
周朝的歷數已經過往了，依照仁德規范，處在子位的王朝不克不及取代母位的王朝的地位。（秦對周來說，應處在子位，）它卻自居母位，（成為歷史發展規律以外的一個多余的王朝，是以，）呂政為政殘酷殘暴。但是卻能以十三歲的一個諸侯，兼并了全國，放縱情欲，撫養宗族。三十七年之間，兵鋒無所不至，制訂政令，傳給以后的帝王。他大要獲得瑜伽教室了圣人的神威，河伯給了他圖錄，身據狼、狐、腳踏參、伐，上天幫助他驅除全國，最后終于（統一全國），號稱始皇。
始皇逝世后，胡亥極端笨拙，酈山工程還沒有結束，又往繼續建築阿房宮，來完成以前始皇遺留下來的計劃。說什么“但凡尊貴而把握了全國的人，應隨心所欲，為所欲為，年夜臣們居然想廢除先君所做的工作”。他殺逝世了李斯、馮往疾，任用趙高。二世說的話，真是令人痛心啊！長著人頭，說的話卻像畜牲叫喚。不憑借帝王威勢就不克不及夸耀本身的邪惡，邪惡不積累良多就不會輕易滅亡，到了君位無法堅持時，殘酷殘暴使在位時間加倍急促，雖然占據地形有利的國土，還是不克不及藏身安身立國。
子嬰依照順序嗣立為王，頭戴玉冠，身佩華麗的系印絲帶，車子應用黃繒作蓋里，身后隨從百官，拜謁列祖的靈廟。假如君子登上不合適本身成分的位子，都會恍模糊惚，如有所掉，天天自甘墮落，而子嬰卻能作長遠預計，消除憂慮，父子應用計謀，就近在門戶之內，居然殺逝世了狡詐的奸臣，替已逝世的天子誅戮了這個賊子。趙高逝世后，賓辛姻婭還沒有所有的慰勞，飯還沒有來得及咽下往，酒還沒有來得及沾著嘴唇，楚國士卒已經屠殺關中，神仙翔至霸上，子嬰素車白馬，用絲帶系著脖子，捧著他的符節和印璽，來歸降真正的天子。真有點像當年鄭伯左持茅旌，右執鸞刀，楚莊王后撤七里。黃河決口不克不及再梗塞，魚腐爛了不克不及再使它完全。賈誼、司馬遷說：“假如當時子嬰具有普通君主的才能，只需獲得中等才幹的輔佐年夜臣，山東雖然叛亂，秦國故地還是可以保全的，宗廟祭奠不會斷絕。”秦國的衰敗局勢是日久天長積聚而成，全國風聲鶴唳，雖然有周旦這樣的人才，也無法再發揮他的聰明才智，往責備即位短暫的一個君主，那是錯誤的！平易近間流傳一種說法，認為罪惡來源于秦始皇，胡亥時登峰造極，這一見解是有事理的。賈誼、司馬遷又責備子嬰，說是秦國故地可以保全，這就是所說的不理解形勢變化的人。（齊國將要吞滅紀國，）紀季把酅邑送給齊國，（成為齊國的附庸，使紀國的宗廟祭奠保留下來，）《年齡》贊美他，（記載這件事時，）不直呼其名。（紀季就是一個通權達變的人。）我讀《秦紀》，讀到子嬰車裂趙高，未嘗不認為他的決斷果敢而雄武，對他的心意表現同情。子嬰就逝世生年夜義而言，是很完備的。
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